“善”思想的比較研究——以中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)與《尼各馬可倫理學(xué)》為基礎(chǔ)
發(fā)布時(shí)間:2023-05-19 19:36
中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的"善"思想是萬(wàn)物發(fā)端"道"的具體組成部分,含義是對(duì)崇高道德的追求。亞里士多德將它定義為獨(dú)屬人類(lèi)社會(huì)的終極目標(biāo),具有內(nèi)在、抽象和集合的特點(diǎn)。二者的"善"思想在分類(lèi)、目的性、理想主義的特點(diǎn)上存在共同,同時(shí)于倫理學(xué)和政治學(xué)踐行的方式上有較大的差距。
【文章頁(yè)數(shù)】:3 頁(yè)
【文章目錄】:
一、兩種“善”思想的基本內(nèi)容
1.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的“善”思想:萬(wàn)物發(fā)端的組成部分
2.《尼各馬可倫理學(xué)》的“善”思想:實(shí)踐與其他品質(zhì)的終極目的
3.兩種“善”思想的共同點(diǎn)
二、兩種“善”思想的重要差別
1.倫理學(xué)差別:可意欲性或可接受性
2.上升到政治學(xué)中的踐行差別:自下而上與自上而下
本文編號(hào):3819975
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一、兩種“善”思想的基本內(nèi)容
1.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的“善”思想:萬(wàn)物發(fā)端的組成部分
2.《尼各馬可倫理學(xué)》的“善”思想:實(shí)踐與其他品質(zhì)的終極目的
3.兩種“善”思想的共同點(diǎn)
二、兩種“善”思想的重要差別
1.倫理學(xué)差別:可意欲性或可接受性
2.上升到政治學(xué)中的踐行差別:自下而上與自上而下
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