在過去,長期在我國社會生活中通行的道德價值體系雖然不能適應(yīng)新形勢的需要,但它卻仍然在相當程度上起作用,從而給人們帶來了許多道德困惑和道德沖突。例如,“善”作為一種崇高的價值總是為人們所珍視,而“惡”作為一種否定性的價值歷來為人們所憎惡。然而,在當前的現(xiàn)實生活中,一些被過去的道德價值體系認定為善的東西卻時常受到人們的嘲弄,而一些被其判定為惡的東西倒是很流行。盡管歷史總是在善與惡的交戰(zhàn)中不斷前進,人類社會也是在對善的追求中不斷走向文明和進步的,但惡的問題仍是倫理思想史上的一個難題,今天我們市場經(jīng)濟建設(shè)的實踐及其發(fā)展正內(nèi)在地呼喚著道德價值觀念和善惡觀念的變革。面對社會中價值觀、道德觀的急劇變化,人們的道德價值觀念同樣也不可避免地發(fā)生著變化,而這種價值觀念的變化同樣體現(xiàn)在善惡領(lǐng)域�？偸谴嬖谟谖覀兊纳钪�,惡的存在根本原因在于社會還是個體?我們該如何去抵制惡? 長久以來,人們對道德價值的理解是有局限的,只是認為道德價值是對社會和個人有積極意義的一種道德屬性。而這種僅從價值論的角度所理解的道德價值是具有局限性的,主要在于它只看到的道德價值的正價值——善的一面,而往往忽略了對道德價值負價值——惡的...

【文章頁數(shù)】：51 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
內(nèi)容提要
Abstract
導論
第一章 惡的語境與類型分析
    一、惡的語詞意義與語境
    二、惡的類型
第二章 惡論的歷史審視
    一、“原罪說” 與 “性惡論”
    二、理性主義惡論與感性主義惡論
第三章 惡的道德價值
    一、惡的道德價值本性——負價值
    二、惡的道德價值分析
第四章 惡的道德價值的現(xiàn)代反思
    一、功利誘惑:市場經(jīng)濟條件下的道德沖突和困惑
    二、價值沉淪:當前社會生活中假、惡、丑現(xiàn)象分析
    三、底線之難:底線倫理、次道德、惡德的價值探源
參考文獻
后記



本文編號：3810717