亞當(dāng)?斯密不僅是十八世紀(jì)一位偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,而且還是一位杰出的思想家。斯密身處西方社會(huì)的近代轉(zhuǎn)型時(shí)期,敏銳地觀察到社會(huì)生活中已經(jīng)發(fā)生并將越來(lái)越激烈、越來(lái)越深刻的變化,清醒地意識(shí)到,舊的道德觀念與新的經(jīng)濟(jì)生活已經(jīng)發(fā)生尖銳沖突,必須超越中世紀(jì)傳統(tǒng)道德體系,創(chuàng)造新的道德倫理理論,使之成為既是維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)生活、促進(jìn)國(guó)民富強(qiáng)的新的精神因素,又能引領(lǐng)現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀念和道德觀念。 斯密的人性思想產(chǎn)生于18世紀(jì)的英國(guó),是有著深刻的社會(huì)背景和理論淵源的。斯密認(rèn)為,促使人們從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的動(dòng)因是源于利己心的對(duì)個(gè)人利益的追求,對(duì)個(gè)人利益的追求必將促進(jìn)社會(huì)整體的繁榮。斯密描述利他也是人性中不可缺少的原始情感,是人類的原始本能,但是,斯密并沒(méi)有過(guò)多強(qiáng)調(diào)利他在社會(huì)中的作用。何以協(xié)調(diào)這兩種本能呢?斯密提出了其理論的核心概念——“同情心”,斯密的同情思想具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,對(duì)當(dāng)代社會(huì)道德建設(shè)具有重要的參考價(jià)值。 研究斯密人性思想中利己、利他和同情三者的關(guān)系,分析利己與利他的現(xiàn)實(shí)中的沖突,并說(shuō)明了導(dǎo)致利己與利他現(xiàn)實(shí)沖突的根源。斯密又引入了同情機(jī)制,作為協(xié)調(diào)利己和利他之間的紐帶。誠(chéng)然,談到斯密,不可避免的就涉及到“斯密問(wèn)...

【文章頁(yè)數(shù)】：46 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
第1章 斯密人性思想的時(shí)代背景和理論淵源
    1.1 斯密人性思想產(chǎn)生的時(shí)代背景
    1.2 斯密人性思想產(chǎn)生的理論淵源
        1.2.1 弗蘭西斯·赫起遜
        1.2.2 大衛(wèi)·休謨
        1.2.3 貝納德·曼德維爾
第2章 斯密人性思想中的利己
    2.1 利己的內(nèi)容
    2.2 利己與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
        2.2.1 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
        2.2.2 利己是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動(dòng)力
    2.3 利己的道德價(jià)值
        2.3.1 利己的合理性
        2.3.2 利己的缺陷性
第3章 斯密人性思想中的利他
    3.1 利他的涵義
    3.2 利他的形式
        3.2.1 親緣性利他
        3.2.2 互惠性利他
        3.2.3 純粹性利他
    3.3 利他的特點(diǎn)
        3.3.1 利他與利益的回報(bào)
        3.3.2 利他是人的需要
    3.4 利他的價(jià)值
        3.4.1 利他的社會(huì)價(jià)值
        3.4.2 利他的自我價(jià)值
第4章 斯密人性思想中的同情
    4.1 同情的涵義
    4.2 同情的產(chǎn)生及特點(diǎn)
        4.2.1 同情的產(chǎn)生
        4.2.2 同情的特點(diǎn)
    4.3 同情的作用
        4.3.1 同情是道德判斷的標(biāo)準(zhǔn)
        4.3.2 同情是社會(huì)秩序建立的情感基礎(chǔ)
        4.3.3 同情是美德形成的手段
    4.4 同情的道德價(jià)值
        4.4.1 同情的道德合理性
        4.4.2 同情的道德局限性
    4.5 同情的現(xiàn)實(shí)意義
        4.5.1 同情有助于社會(huì)成員間的和諧
        4.5.2 同情有助于增強(qiáng)道德建設(shè)
第5章 斯密人性思想分析
    5.1 利己與利他的價(jià)值對(duì)立統(tǒng)一
        5.1.1 利己與利他價(jià)值上的對(duì)立性
        5.1.2 利己與利他價(jià)值上的統(tǒng)一
    5.2 利己與利他的現(xiàn)實(shí)沖突
    5.3 同情機(jī)制
    5.4 “亞當(dāng)·斯密問(wèn)題”的歷史意義
        5.4.1 “斯密問(wèn)題”的開端及其發(fā)展
        5.4.2 “斯密問(wèn)題”的結(jié)局及其意義
    5.5 斯密人性思想的價(jià)值
        5.5.1 有利于增強(qiáng)人的道德主體意識(shí)
        5.5.2 有利于構(gòu)建自律型道德體系
        5.5.3 有利于協(xié)調(diào)法律規(guī)范和道德規(guī)范
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號(hào)：3807844