財(cái)富倫理體系是構(gòu)建我國(guó)和諧社會(huì)的重要支撐。當(dāng)前,人們還停留在對(duì)于物質(zhì)財(cái)富的單一追求中,僅僅體現(xiàn)著人類人性的根本特質(zhì),滿足人類生存需要的基礎(chǔ)上�，F(xiàn)今我國(guó)社會(huì),在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的道路上遇到了許多社會(huì)問題,這些社會(huì)問題如果不能夠很好的解決,不僅會(huì)影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、綜合國(guó)力的提升,而且會(huì)直接影響到社會(huì)的進(jìn)步,阻礙社會(huì)的良性發(fā)展。因此,構(gòu)建一個(gè)完整的、完善的財(cái)富倫理體系勢(shì)在必行,迫切需要深入討論、研究。 本文以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo),堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則,立足于當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r和趨勢(shì),對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)和存在的問題進(jìn)行剖析,運(yùn)用美德倫理、公共倫理、責(zé)任倫理等一些相關(guān)倫理知識(shí)進(jìn)行表述,力求表達(dá)財(cái)富倫理體系構(gòu)建的作用及意義,對(duì)于如何構(gòu)建的原則和實(shí)踐方法進(jìn)行歸納總結(jié),提出建議。 本文分三個(gè)部分：第一部分緒論,主要對(duì)財(cái)富倫理進(jìn)行綜合闡述,分別從財(cái)富倫理的概念以及財(cái)富倫理建設(shè)的必要性和現(xiàn)實(shí)意義入手。 第二部分是構(gòu)建財(cái)富倫理的原則,從人性到自我實(shí)現(xiàn)的發(fā)展,分別從道德的需要,以誠(chéng)信為本為原則,財(cái)富分配的正義性、財(cái)富支配的合理性和消費(fèi)合理原則三個(gè)方面進(jìn)行闡述。 第三部分是構(gòu)建財(cái)富倫理的主要措施,也是文章的重中...

【文章頁數(shù)】：50 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
第一章 研究財(cái)富倫理的必要性和現(xiàn)實(shí)意義
    1.1 財(cái)富倫理探析
        1.1.1 財(cái)富倫理的理論定位與層次
        1.1.2 財(cái)富倫理的歷史發(fā)展
    1.2 研究財(cái)富倫理的必要性
        1.2.1 追求物質(zhì)財(cái)富的道德需要
        1.2.2 保障財(cái)富獲取的規(guī)范需要
        1.2.3 實(shí)現(xiàn)合理消費(fèi)的現(xiàn)實(shí)需要
    1.3 財(cái)富倫理的現(xiàn)實(shí)意義
第二章 財(cái)富倫理的基本原則
    2.1 誠(chéng)信無欺——財(cái)富獲取中的倫理原則
    2.2 分配正義——財(cái)富分配中的倫理原則
    2.3 合理公義——財(cái)富消費(fèi)中的倫理原則
第三章 加強(qiáng)財(cái)富倫理建設(shè)的主要途徑
    3.1 財(cái)富倫理建設(shè)的運(yùn)行環(huán)境
        3.1.1 建立廉潔高效的政府管理機(jī)制
        3.1.2 增強(qiáng)政府組織的公信力
        3.1.3 加強(qiáng)非政府組織的倫理建設(shè)
    3.2 財(cái)富倫理建設(shè)的個(gè)人自覺性
    3.3 財(cái)富倫理建設(shè)的輿論導(dǎo)向性
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間取得的研究成果
致謝
個(gè)人簡(jiǎn)況及聯(lián)系方式



本文編號(hào)：3803919