當(dāng)歷史車輪轉(zhuǎn)到二十一世紀時,生命科學(xué)、生物技術(shù)及醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用猶如一把雙刃劍：一方面,它實現(xiàn)了人類對自然及其自身組織的控制能力的增長,給人類帶來福祉；另一方面,它又同時給人類帶來了更多的倫理難題。面對這些亟需解決的生命倫理難題和嶄新課題,傳統(tǒng)倫理學(xué)往往束手無策,使得我們不得不深入思考生命倫理學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向。辛格是國際生命倫理學(xué)協(xié)會的創(chuàng)始主席,現(xiàn)為美國普林斯頓大學(xué)人類價值研究中心生命倫理學(xué)講座教授,被譽為“當(dāng)代最有影響的在世的哲學(xué)家”。辛格的生命倫理思想雖然沒有涵蓋生命倫理學(xué)的整個領(lǐng)域,然而,他卻針砭時弊地深入研究了生命倫理學(xué)的重點范疇,并清晰地闡明了隱含在我們?nèi)粘Ｐ袨橹械纳鼈惱韮r值,從而為生命倫理學(xué)發(fā)展開辟了一條新的路徑。因此,深入研究辛格的生命倫理思想,可以為我們研究生命倫理學(xué)提供全新的思考維度和分析框架。尤其是辛格將動物生命權(quán)納入到其平等考慮利益的原則之中,實實在在地擴展了生命倫理學(xué)思考的視野。因此,深入研究辛格的生命倫理思想,對于我們把握西方當(dāng)代生命倫理學(xué)甚至于整個倫理學(xué)的發(fā)展前沿,創(chuàng)造性地發(fā)展中國生命倫理學(xué)并推動當(dāng)代中國倫理學(xué)的理論創(chuàng)新,無疑具有深遠的意義。伴隨著現(xiàn)代文明... 

【文章頁數(shù)】：153 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
導(dǎo)言
    一、選題的目的和價值
    二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    三、采取的研究方法
    四、內(nèi)容結(jié)構(gòu)和篇章安排
第一章 彼得·辛格生命倫理思想的形成與發(fā)展
    第一節(jié) 生平簡介
    第二節(jié) 產(chǎn)生的背景
        一、元倫理學(xué)的式微
        二、生命倫理學(xué)的興起與發(fā)展
        三、動物道德地位的缺失
    第三節(jié) 思想淵源
        一、古典功利主義
        二、黑爾道德哲學(xué)
        三、進化論思想
    第四節(jié) 形成與發(fā)展的歷程
        一、初步形成
        二、日趨成熟
        三、發(fā)展完善
        四、總結(jié)升華
第二章 辛格生命倫理思想的理論基礎(chǔ)
    第一節(jié) 倫理立場：偏好功利主義
        一、理論內(nèi)涵
        二、理論優(yōu)勢
        三、理論困惑
    第二節(jié) 倫理原則：平等原則
        一、倫理基礎(chǔ)
        二、理論內(nèi)涵
        三、理論實質(zhì)
        四、理論優(yōu)勢
        五、理論困惑
    第三節(jié) 邏輯起點：生命觀念的變革
        一、生命三分法
        二、生命質(zhì)量論
        三、理論困境
第三章 辛格生命倫理思想的主要議題
    第一節(jié) 動物解放的倫理辯護
        一、關(guān)于動物解放的倫理論證
        二、解放動物思想的基本方面
    第二節(jié) 墮胎與殺嬰的倫理辯護
        一、關(guān)于墮胎的論辯
        二、辛格對墮胎的倫理辯護
        三、辛格對殺嬰的倫理辯護
    第三節(jié) 安樂死合法化的倫理辯護
    第四節(jié) 緩解世界貧困的倫理辯護
        一、絕對貧窮很可能是今天人類不幸的主要原因
        二、拒絕援助在道德無異于謀殺
        三、對援助義務(wù)的倫理論證
第四章 辛格生命倫理思想的評價與啟示
    第一節(jié) 評價
        一、理論特色
        二、積極貢獻
        三、矛盾與挑戰(zhàn)
    第二節(jié) 啟示
        一、必須堅持生與死的研究主題
        二、必須堅持生命本質(zhì)論的邏輯起點
        三、必須堅持完整的生命價值觀
        四、必須堅持寬泛又合理的道德圖式
結(jié)語
參考文獻
附錄
致謝



本文編號：3672002