克隆人與生命倫理學(xué)的雙向反思
發(fā)布時(shí)間:2022-08-07 17:02
人類剛剛踏入21世紀(jì),隨著治療性克隆技術(shù)的不斷發(fā)展,我們有理由相信克隆人遲早有一天會降臨到這個(gè)世界。面對克隆人技術(shù)的發(fā)展,有人歡欣鼓舞,有人惴惴不安。關(guān)于克隆人問題的學(xué)術(shù)討論也層出不窮。本文運(yùn)用應(yīng)用倫理學(xué)研究方法——雙向反思,首先站在生命倫理學(xué)的角度,對克隆人問題做出倫理反思;并結(jié)合克隆人技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀,對生命倫理學(xué)的發(fā)展做出前瞻性的展望,以期更好的指導(dǎo)我們的行動。本文對生命倫理學(xué)發(fā)展的展望實(shí)際上是對新的生命倫理規(guī)范的展望。當(dāng)然這種展望,目的并不是為“人類道德立法”,而只是建立一種形式和框架,真正確立生命倫理規(guī)范內(nèi)容的工作需要交給人類的實(shí)際生活和實(shí)際選擇。最后,本文強(qiáng)調(diào)指出,面對克隆人技術(shù),我們進(jìn)行哲學(xué)倫理反思,這只是反思的一個(gè)維度,無論怎樣反思,都應(yīng)該對克隆人技術(shù)持謹(jǐn)慎的態(tài)度,時(shí)刻關(guān)注人類社會的和諧發(fā)展。
【文章頁數(shù)】:56 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
前言
一、克隆人技術(shù)和生命倫理學(xué)的歷史溯源
(一) 克隆人技術(shù)簡介
1、克隆技術(shù)
2、克隆人技術(shù)
(二) 生命倫理學(xué)的興起
二、生命倫理學(xué)視野下的克隆人技術(shù)
(一) 反對克隆人的觀點(diǎn)
1、宗教倫理學(xué)的理由
2、道義論倫理學(xué)的理由
3、進(jìn)化論倫理學(xué)的理由
4、性倫理學(xué)的理由
5、家庭倫理學(xué)的理由
6、直覺主義倫理學(xué)的理由
(二) 支持克隆人的觀點(diǎn)
1、保障生殖權(quán)與生殖自由權(quán)
2、優(yōu)生
3、醫(yī)學(xué)價(jià)值
4、保證未來人類繁殖
(三) 面對克隆人辯證的態(tài)度
三、克隆人技術(shù)對生命倫理學(xué)的推動發(fā)展
(一) 克隆人技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀
1、斜坡效應(yīng)
2、推動克隆人技術(shù)發(fā)展的力量
(二) 生命倫理學(xué)發(fā)展的展望
1、科技發(fā)展對倫理發(fā)展的推動
2、新的生命倫理規(guī)范
結(jié)語
注釋
參考文獻(xiàn)
論文摘要(中文)
論文摘要(英文)
攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文及其他成果
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]理性應(yīng)對克隆人的發(fā)展[J]. 劉海龍. 社科縱橫. 2005(05)
[2]人類克隆:當(dāng)代科技前沿的倫理挑戰(zhàn)[J]. 糜婷. 理論導(dǎo)刊. 2005(10)
[3]論克隆技術(shù)發(fā)展與科技倫理進(jìn)步[J]. 劉海龍,朱西周. 蘇州科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2005(03)
[4]對克隆人問題的思考[J]. 郭亞萍. 新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2005(02)
[5]人的克隆:支持和反對的論證[J]. 邱仁宗. 華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2005(03)
[6]關(guān)于克隆技術(shù)的倫理思考[J]. 雷瑞鵬. 華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2005(03)
[7]世界各國對克隆技術(shù)的態(tài)度引發(fā)的思考[J]. 金東英. 醫(yī)學(xué)與哲學(xué). 2005(11)
[8]從倫理學(xué)角度看克隆技術(shù)[J]. 喬學(xué)斌. 南京醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2005(01)
[9]關(guān)于克隆技術(shù)的倫理學(xué)新思考[J]. 金東英. 南京醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2005(01)
[10]“克隆人”帶來的倫理問題及其所引發(fā)的思考[J]. 張海福. 長沙鐵道學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2005(01)
本文編號:3670703
【文章頁數(shù)】:56 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
前言
一、克隆人技術(shù)和生命倫理學(xué)的歷史溯源
(一) 克隆人技術(shù)簡介
1、克隆技術(shù)
2、克隆人技術(shù)
(二) 生命倫理學(xué)的興起
二、生命倫理學(xué)視野下的克隆人技術(shù)
(一) 反對克隆人的觀點(diǎn)
1、宗教倫理學(xué)的理由
2、道義論倫理學(xué)的理由
3、進(jìn)化論倫理學(xué)的理由
4、性倫理學(xué)的理由
5、家庭倫理學(xué)的理由
6、直覺主義倫理學(xué)的理由
(二) 支持克隆人的觀點(diǎn)
1、保障生殖權(quán)與生殖自由權(quán)
2、優(yōu)生
3、醫(yī)學(xué)價(jià)值
4、保證未來人類繁殖
(三) 面對克隆人辯證的態(tài)度
三、克隆人技術(shù)對生命倫理學(xué)的推動發(fā)展
(一) 克隆人技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀
1、斜坡效應(yīng)
2、推動克隆人技術(shù)發(fā)展的力量
(二) 生命倫理學(xué)發(fā)展的展望
1、科技發(fā)展對倫理發(fā)展的推動
2、新的生命倫理規(guī)范
結(jié)語
注釋
參考文獻(xiàn)
論文摘要(中文)
論文摘要(英文)
攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文及其他成果
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]理性應(yīng)對克隆人的發(fā)展[J]. 劉海龍. 社科縱橫. 2005(05)
[2]人類克隆:當(dāng)代科技前沿的倫理挑戰(zhàn)[J]. 糜婷. 理論導(dǎo)刊. 2005(10)
[3]論克隆技術(shù)發(fā)展與科技倫理進(jìn)步[J]. 劉海龍,朱西周. 蘇州科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2005(03)
[4]對克隆人問題的思考[J]. 郭亞萍. 新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2005(02)
[5]人的克隆:支持和反對的論證[J]. 邱仁宗. 華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2005(03)
[6]關(guān)于克隆技術(shù)的倫理思考[J]. 雷瑞鵬. 華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2005(03)
[7]世界各國對克隆技術(shù)的態(tài)度引發(fā)的思考[J]. 金東英. 醫(yī)學(xué)與哲學(xué). 2005(11)
[8]從倫理學(xué)角度看克隆技術(shù)[J]. 喬學(xué)斌. 南京醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2005(01)
[9]關(guān)于克隆技術(shù)的倫理學(xué)新思考[J]. 金東英. 南京醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2005(01)
[10]“克隆人”帶來的倫理問題及其所引發(fā)的思考[J]. 張海福. 長沙鐵道學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2005(01)
本文編號:3670703
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