徽州文化中的家風(fēng)家訓(xùn)與當(dāng)代創(chuàng)新
發(fā)布時(shí)間:2022-07-27 11:37
徽州地區(qū)的家風(fēng)家訓(xùn)是徽州歷史文化的重要組成部分,它影響了該地區(qū)"崇文尚儒"社會(huì)風(fēng)氣的形成,是徽州歷史上眾多杰出人物賴以成長(zhǎng)的豐厚文化土壤,也是徽商群體賴以發(fā)展的豐厚歷史資源。在今天文化復(fù)興和文化自信的時(shí)代,我們應(yīng)將傳統(tǒng)的家風(fēng)家訓(xùn)融入黨和國(guó)家提出的"家風(fēng)建設(shè)"戰(zhàn)略中來(lái),以靈活的形式和途徑融入到"治國(guó)理政","反腐倡廉"和"黨風(fēng)民風(fēng)建設(shè)"等生活的各個(gè)層面,使之成為社會(huì)主義新文化的重要組成部分,實(shí)現(xiàn)其精神與價(jià)值的當(dāng)代創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化。
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【文章目錄】:
一、徽州家風(fēng)家訓(xùn)的歷史形態(tài)與作用
(一)徽州孝文化家風(fēng)的歷史遺存
(二)“勤謹(jǐn)家風(fēng)”培育的鹽商奇才
(三)“知不足齋”的書(shū)香世家
(四)《章氏家訓(xùn)》崇文重教的歷史遺風(fēng)
二、當(dāng)代家風(fēng)建設(shè)新戰(zhàn)略
(一)家風(fēng)建設(shè)是治國(guó)理政的新策略
(二)家風(fēng)建設(shè)是反腐敗的“防火墻”
(三)黨風(fēng)民風(fēng)建設(shè)的“最后一公里”
三、家風(fēng)家訓(xùn)的當(dāng)代實(shí)踐與創(chuàng)新
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]清朝皇帝利用科舉功名體恤功臣名勛簡(jiǎn)論[J]. 王日根. 浙江社會(huì)科學(xué). 2018(11)
[2]論徽商鮑廷博對(duì)《四庫(kù)全書(shū)》的貢獻(xiàn)[J]. 周懷宇. 四庫(kù)學(xué). 2018(01)
[3]善待鄉(xiāng)賢文化的“前世今生”——以歷史作用和時(shí)代價(jià)值為支點(diǎn)[J]. 黃英,郭超. 山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2017(11)
[4]中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)文化空間考察[J]. 廖奔. 民間文化論壇. 2013(01)
本文編號(hào):3665387
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【文章目錄】:
一、徽州家風(fēng)家訓(xùn)的歷史形態(tài)與作用
(一)徽州孝文化家風(fēng)的歷史遺存
(二)“勤謹(jǐn)家風(fēng)”培育的鹽商奇才
(三)“知不足齋”的書(shū)香世家
(四)《章氏家訓(xùn)》崇文重教的歷史遺風(fēng)
二、當(dāng)代家風(fēng)建設(shè)新戰(zhàn)略
(一)家風(fēng)建設(shè)是治國(guó)理政的新策略
(二)家風(fēng)建設(shè)是反腐敗的“防火墻”
(三)黨風(fēng)民風(fēng)建設(shè)的“最后一公里”
三、家風(fēng)家訓(xùn)的當(dāng)代實(shí)踐與創(chuàng)新
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]清朝皇帝利用科舉功名體恤功臣名勛簡(jiǎn)論[J]. 王日根. 浙江社會(huì)科學(xué). 2018(11)
[2]論徽商鮑廷博對(duì)《四庫(kù)全書(shū)》的貢獻(xiàn)[J]. 周懷宇. 四庫(kù)學(xué). 2018(01)
[3]善待鄉(xiāng)賢文化的“前世今生”——以歷史作用和時(shí)代價(jià)值為支點(diǎn)[J]. 黃英,郭超. 山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2017(11)
[4]中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)文化空間考察[J]. 廖奔. 民間文化論壇. 2013(01)
本文編號(hào):3665387
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