"悟"是一種集道德情感、道德理性與道德行動總和效應(yīng)下,實現(xiàn)個體道德境界提升的道德認知實踐活動,是中國傳統(tǒng)道德哲學(xué)的一種較為獨特的運思方式。從字義上看,"悟"的內(nèi)涵從身體的"醒覺"引申到精神性的"覺悟"。"悟"與"道"、"悟"與"體"的辨析表明,在儒家思想里,"道"為"悟"的目的,"體"與"悟"則體現(xiàn)了認知方式的共通性。王陽明"悟道"的親歷則揭示了"悟"作為中國傳統(tǒng)道德哲學(xué)的運思邏輯,即以體會"成圣之道"為"悟"的目標,歷經(jīng)"疑"、"困"、"遇"、"通"、"證",最終完成"悟道",是為"悟"思想邏輯的完成。 

【文章來源】：華東師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2019,51(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一 釋“悟”與辨“悟”
    1. “悟”之本義及其引申演化
    2. “道”與“悟”
    3. “體”與“悟”
二 以陽明“悟道”解“悟”
    1. 成圣成賢是“悟”的內(nèi)生動力
    2. “疑”是“悟”的觸機
    3. “困”與“迷”是“悟”的前兆
    4. “悟”是意外邂逅,是遭遇
    5. “悟”即通,一通百通
    6. “證道”是“悟道”的完成
三 “悟”作為一種道德哲學(xué)運思方式
    1. “悟”屬于中國傳統(tǒng)道德哲學(xué)認知范疇
        (1) “悟”與“德性之知”
        (2) “悟”與“德性知識論”
    2. “悟”屬于中國傳統(tǒng)道德修養(yǎng)工夫論
        (1) 如何成圣成賢是“悟”的根本問題
        (2) “悟”是真誠、篤志,矢志不移的道德踐行工夫
        (3) “悟”是道德主體的境界提升
    3. “悟”作為一種獨特的中國傳統(tǒng)道德哲學(xué)思維方式
        (1) “悟”是“超名言”的道德思維活動
        (2) “悟”是道德主體內(nèi)在認知的質(zhì)變
        (3)“悟”是一種道德生命自覺
四 “悟”作為一種道德哲學(xué)運思方式的現(xiàn)代意義
    1. “悟”實為個體道德修養(yǎng)必經(jīng)過程,是個體將外在天理(禮)與本心自我融為一體的過程,從而使得“天人合一”在個體修養(yǎng)者身上得到內(nèi)在融合。
    2. “悟”是道德主體的強烈的主體積極性表現(xiàn),是道德主體對提升自身道德境界的積極的實踐。



本文編號：3644013