20世紀(jì)90年代，國際上一個“走向普遍倫理”和促成“世界倫理宣言”的運動方興未艾�！叭騻惱怼钡目谔柺紫仁怯傻聡駥W(xué)家孔漢思于1990年在《全球責(zé)任》一書里提出的。學(xué)者們認(rèn)為，當(dāng)代宗教學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)學(xué)者和政治家們之所以不約而同地提出普遍倫理問題有一個基本的事實判斷作為他們共同的價值判斷前提，這一基本的事實判斷是：現(xiàn)代社會和現(xiàn)代人已經(jīng)陷入了一場深刻的道德危機(jī)；這一危機(jī)既是整個人類現(xiàn)代性危機(jī)的集中反映，也極大地預(yù)制著人類未來的生活前景。其危機(jī)之深已使得普遍倫理成為人們必須重新思考的一個時代性課題，因為現(xiàn)實越來越清楚地表明，大量的社會問題和全球問題都在不同程度上、以不同的方式糾纏于現(xiàn)代人的價值判斷，而現(xiàn)有的各種倫理觀念——無論是西方現(xiàn)代性的還是東方傳統(tǒng)的，也無論是宗教的還是世俗的——都無法單獨滿足現(xiàn)時代的道德文化需要。在維護(hù)全人類共同利益的過程中，我們之所以特別強(qiáng)調(diào)倫理道德的意義，還在于全球問題從根本上講是人本身的問題，或者是人本身出了問題，才有全球問題。倫理道德自然是普遍的，沒有普遍性的道德或規(guī)則不能是倫理。在此意義上，“普遍倫理”這一概念的修飾語“普遍”實在是多余的。然而，我們也要理解... 

【文章來源】：吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：40 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
前言
一、 普遍倫理的文化背景
二、 普遍倫理的含義
三、 普遍倫理建立的可能性
    (一) 哲學(xué)基礎(chǔ)
    (二) 實踐基礎(chǔ)
四、 普遍倫理的方法論問題
結(jié)論
注釋
參考文獻(xiàn)
中文摘要
英文摘要



本文編號：3581800