在人類自我認(rèn)識(shí)的過程中,道德起源與進(jìn)化問題一直是學(xué)界爭論不休的問題,站在不同的邏輯起點(diǎn)上,就會(huì)得出不同的結(jié)論。在諸多的解釋當(dāng)中,達(dá)爾文的道德觀可謂獨(dú)樹一幟,為道德起源與進(jìn)化問題的解決提供了一個(gè)科學(xué)的方案。達(dá)爾文的進(jìn)化論證明了人是自然界進(jìn)化的產(chǎn)物,人和動(dòng)物的連續(xù)性,達(dá)爾文的進(jìn)化論改變了人與自然關(guān)系的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí),第一個(gè)科學(xué)地闡明人在自然序列中的位置。它從根本上改變了人對(duì)自身的認(rèn)識(shí),打破了人與動(dòng)物間的種種虛構(gòu)的二元對(duì)立,在進(jìn)化論的基礎(chǔ)上回歸人的自然本質(zhì),這就為研究道德問題尋找了一個(gè)科學(xué)基礎(chǔ)。達(dá)爾文以進(jìn)化論為基礎(chǔ)來考察人類道德,把人類道德放在整個(gè)生命世界來理解,并將之置于整個(gè)動(dòng)物的社會(huì)本能的背景中加以考察和比較,看到了動(dòng)物和人類的相似性和連續(xù)性,從整個(gè)生命進(jìn)化過程中來理解人類道德的形成和發(fā)展,并力圖為人類道德尋找一個(gè)科學(xué)基礎(chǔ)。自達(dá)爾文所開創(chuàng)的從進(jìn)化的視角來理解道德以來,各種進(jìn)化倫理學(xué)家都把道德放在整個(gè)自然界,整個(gè)生命發(fā)展史中進(jìn)行考察。如果說達(dá)爾文的進(jìn)化論在生物學(xué)領(lǐng)域所帶來的是一場前所未有的深刻變革,那么,這種進(jìn)化論在道德方面的運(yùn)用則為一種新的倫理學(xué)思潮奠定了基礎(chǔ)。通觀達(dá)爾文的全部道德思想,其宗旨... 

【文章來源】：河南大學(xué)河南省

【文章頁數(shù)】：48 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
引言
    （一） 選題意義
    （二） 文獻(xiàn)綜述
    （三） 研究思路與方法
一、達(dá)爾文的道德觀的基礎(chǔ)：生物進(jìn)化論
二、達(dá)爾文的道德觀的主要內(nèi)容：道德起源論和人類道德的發(fā)展
    （一） 道德起源論
    （二） 人類道德的發(fā)展
    （三） 對(duì)利己主義和功利主義的批判
三、達(dá)爾文道德觀對(duì)倫理學(xué)的影響
    （一） 傳統(tǒng)倫理學(xué)的道德觀基礎(chǔ)：道德形而上學(xué)和神學(xué)基礎(chǔ)
        1、傳統(tǒng)理性主義倫理學(xué)
        2、宗教倫理學(xué)
        3、傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)主義倫理學(xué)
    （二） 達(dá)爾文道德觀對(duì)倫理學(xué)的影響
        1、倫理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)
        2、方法論意義
        3、道德起源問題
        4、利己與利他的關(guān)系問題
        5、是與應(yīng)當(dāng)?shù)年P(guān)系問題
四、啟示
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]休謨“是”與“應(yīng)當(dāng)”問題的原始含義及其現(xiàn)代解讀[J]. 張傳有.  道德與文明. 2009(06)
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[3]達(dá)爾文的進(jìn)化論支持人類中心主義嗎?[J]. 鄭慧子.  河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(05)
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[5]科學(xué)解釋道德的可能與局限——以達(dá)爾文主義和非達(dá)爾文主義為背景[J]. 冉鴻燕,肖顯靜.  自然辯證法研究. 2008(05)
[6]道德起源及其相關(guān)性問題——一種基于人類自演化機(jī)制的新視角[J]. 李建華,馮昊青.  中南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2007(03)
[7]進(jìn)化倫理學(xué)及其向西方傳統(tǒng)倫理學(xué)的挑戰(zhàn)[J]. 舒遠(yuǎn)招.  倫理學(xué)研究. 2007(03)
[8]達(dá)爾文的道德進(jìn)化論[J]. 米滿月.  求索. 2006(07)
[9]談?wù)劦赖缕鹪磫栴}[J]. 趙敦華.  云南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2006(03)
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本文編號(hào)：3524323