在中國先秦時(shí)期的眾多思想流派中,晉法家是較早產(chǎn)生社會(huì)意識(shí),并從社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā)來建構(gòu)實(shí)踐理論的。基于此,晉法家的倫理顯現(xiàn)出很強(qiáng)的社會(huì)倫理性質(zhì),即他們更愿意從社會(huì)秩序建構(gòu)與社會(huì)變革的角度來對(duì)相關(guān)的倫理問題進(jìn)行思考和回答。因此,晉法家的倫理更強(qiáng)調(diào)從當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中人們的行為和價(jià)值取向出發(fā),以他律性和規(guī)范性為核心,以整個(gè)社會(huì)秩序的恢復(fù)與國家存續(xù)為目的,對(duì)人們的行為進(jìn)行規(guī)訓(xùn),在當(dāng)時(shí)構(gòu)成了一種能夠有效進(jìn)行社會(huì)治理的倫理體系。 

【文章來源】：太原理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2019,37(06)

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、晉法家的社會(huì)意識(shí)
二、晉法家社會(huì)治理中的道德基點(diǎn)
三、晉法家社會(huì)治理中的倫理建構(gòu)
四、晉法家倫理的社會(huì)效果
五、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]從“誠信”走向“契約”——法家“信德”中的契約精神及其現(xiàn)代啟示[J]. 路強(qiáng).  人文雜志. 2019(03)
[2]嚴(yán)刑峻法,因情而施:社會(huì)運(yùn)行的強(qiáng)制規(guī)范——春秋戰(zhàn)國時(shí)期法家社會(huì)思想研究[J]. 鄭杭生,胡翼鵬.  學(xué)習(xí)與實(shí)踐. 2009(03)



本文編號(hào)：3522754