在現(xiàn)代西方哲學(xué)史上,康德是最早對人性中根本惡問題進(jìn)行理性反思的哲學(xué)家,人性善惡概念的分析和解讀對于整個思想史有著非常重要的作用�？档峦ㄟ^對善惡概念的分析、根本惡的層次劃分以及善惡與道德法則之間的關(guān)系進(jìn)行梳理,提出了根本惡是人自由選擇顛倒準(zhǔn)則的后果。在此基礎(chǔ)上,科斯嘉通過雙層理論的建構(gòu)重新發(fā)展了康德關(guān)于根本惡的理論,賦予其更多的時代和現(xiàn)實(shí)意義。 

【文章來源】：河南理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2020,21(06)

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、善惡概念的哲學(xué)內(nèi)涵
二、根本惡的哲學(xué)思考
三、科斯嘉德對于康德根本惡思想的發(fā)展
四、余 論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]康德與啟蒙運(yùn)動[J]. 李秋零.  中國人民大學(xué)學(xué)報. 2010(06)
[2]西方倫理中的善[J]. 鄧曉芒.  社會科學(xué)戰(zhàn)線. 2001(05)
[3]康德論人性根本惡及人的改惡向善[J]. 李秋零.  哲學(xué)研究. 1997(01)



本文編號：3471829