張東蓀倫理思想研究
發(fā)布時(shí)間:2021-11-01 07:31
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)失利,被迫轉(zhuǎn)型。面對(duì)日益深重的民族危機(jī),中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子開(kāi)始尋求救國(guó)之道。他們?cè)谙蛭鞣綄W(xué)習(xí)的過(guò)程中,反思中國(guó)傳統(tǒng)文化,尋求中國(guó)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型之路。在這樣的時(shí)代背景下,張東蓀大量翻譯和介紹西方著名著作及學(xué)說(shuō),認(rèn)真觀察和分析中國(guó)現(xiàn)狀,提出了“理智救國(guó)”論,試圖通過(guò)對(duì)西方傳統(tǒng)哲學(xué)、倫理思想的綜合折衷來(lái)構(gòu)建自己的倫理思想體系,為中國(guó)新倫理文化的構(gòu)建和中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代換型找到一條出路。本文試圖通過(guò)對(duì)張東蓀倫理思想的研究,歸納總結(jié)出張東蓀倫理思想的主要特點(diǎn),分析他倫理思想的合理性與局限性并探尋其對(duì)當(dāng)代的啟示。全文共分為五個(gè)部分。第一章為緒論。首先介紹張東蓀倫理思想的研究意義;其次梳理國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)張東蓀倫理思想的研究現(xiàn)狀,指出研究已經(jīng)取得的成果和存在的不足;最后闡述本文采取的研究方法、研究思路及主要的創(chuàng)新點(diǎn),強(qiáng)調(diào)本文將采用文獻(xiàn)研究法、比較研究法以及分析綜合法等方法全面研究張東蓀的倫理思想。第二章闡述張東蓀倫理思想產(chǎn)生的時(shí)代背景。張東蓀出于對(duì)國(guó)家社會(huì)轉(zhuǎn)型和東西文化沖突現(xiàn)狀的思考,積極醞釀新思想,尋找新出路。在參與東西文化論戰(zhàn)、科玄論戰(zhàn)和唯物辯證法論戰(zhàn)的過(guò)程中逐漸形成了他獨(dú)特的倫理思...
【文章來(lái)源】:武漢理工大學(xué)湖北省 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:68 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
ABSTRACT
第1章 緒論
1.1 選題背景與研究意義
1.1.1 選題背景
1.1.2 研究意義
1.2 研究現(xiàn)狀
1.2.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
1.2.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀
1.2.3 研究述評(píng)
1.3 研究方法、研究思路及創(chuàng)新點(diǎn)
1.3.1 研究方法
1.3.2 研究思路
1.3.3 研究創(chuàng)新點(diǎn)
第2章 張東蓀倫理思想的時(shí)代背景
2.1 社會(huì)背景
2.1.1 中國(guó)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型
2.1.2 西學(xué)東漸的社會(huì)影響
2.2 學(xué)術(shù)背景
2.2.1 東西文化論戰(zhàn)
2.2.2 科玄論戰(zhàn)
2.2.3 唯物辯證法論戰(zhàn)
第3章 張東蓀倫理思想的主要理論來(lái)源
3.1 西方哲學(xué)、倫理思想
3.1.1 柏格森的生命哲學(xué)
3.1.2 弗洛伊德的“升華”理論
3.1.3 馮特的民族心理學(xué)
3.2 中國(guó)哲學(xué)、倫理思想
3.2.1 孔子的“忠恕”仁愛(ài)原則
3.2.2 莊子的“至人無(wú)夢(mèng)”境界
第4章 張東蓀倫理思想的主要內(nèi)容
4.1 “創(chuàng)造進(jìn)化、主智化欲”的人生觀
4.1.1 “創(chuàng)造進(jìn)化”的人生觀
4.1.2 “主智化欲”的人生觀
4.2 “文化”的道德觀
4.2.1 道德的位置
4.2.2 道德的性質(zhì)
4.2.3 道德的性格
4.2.4 道德的進(jìn)化
4.3 “享受最低,貢獻(xiàn)較高”的做人原則
4.3.1 “享受最低”的做人原則
4.3.2 “貢獻(xiàn)較高”的做人原則
第5章 張東蓀倫理思想的主要特點(diǎn)及評(píng)價(jià)
5.1 張東蓀倫理思想的主要特點(diǎn)
5.1.1 以主智為核心
5.1.2 以向上為姿態(tài)
5.1.3 以進(jìn)化為方法
5.2 張東蓀倫理思想的評(píng)價(jià)
5.2.1 張東蓀倫理思想的合理因素
5.2.2 張東蓀倫理思想的局限性
結(jié)語(yǔ)
致謝
參考文獻(xiàn)
碩士研究生階段發(fā)表論文
本文編號(hào):3469768
【文章來(lái)源】:武漢理工大學(xué)湖北省 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:68 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
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中文摘要
ABSTRACT
第1章 緒論
1.1 選題背景與研究意義
1.1.1 選題背景
1.1.2 研究意義
1.2 研究現(xiàn)狀
1.2.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
1.2.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀
1.2.3 研究述評(píng)
1.3 研究方法、研究思路及創(chuàng)新點(diǎn)
1.3.1 研究方法
1.3.2 研究思路
1.3.3 研究創(chuàng)新點(diǎn)
第2章 張東蓀倫理思想的時(shí)代背景
2.1 社會(huì)背景
2.1.1 中國(guó)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型
2.1.2 西學(xué)東漸的社會(huì)影響
2.2 學(xué)術(shù)背景
2.2.1 東西文化論戰(zhàn)
2.2.2 科玄論戰(zhàn)
2.2.3 唯物辯證法論戰(zhàn)
第3章 張東蓀倫理思想的主要理論來(lái)源
3.1 西方哲學(xué)、倫理思想
3.1.1 柏格森的生命哲學(xué)
3.1.2 弗洛伊德的“升華”理論
3.1.3 馮特的民族心理學(xué)
3.2 中國(guó)哲學(xué)、倫理思想
3.2.1 孔子的“忠恕”仁愛(ài)原則
3.2.2 莊子的“至人無(wú)夢(mèng)”境界
第4章 張東蓀倫理思想的主要內(nèi)容
4.1 “創(chuàng)造進(jìn)化、主智化欲”的人生觀
4.1.1 “創(chuàng)造進(jìn)化”的人生觀
4.1.2 “主智化欲”的人生觀
4.2 “文化”的道德觀
4.2.1 道德的位置
4.2.2 道德的性質(zhì)
4.2.3 道德的性格
4.2.4 道德的進(jìn)化
4.3 “享受最低,貢獻(xiàn)較高”的做人原則
4.3.1 “享受最低”的做人原則
4.3.2 “貢獻(xiàn)較高”的做人原則
第5章 張東蓀倫理思想的主要特點(diǎn)及評(píng)價(jià)
5.1 張東蓀倫理思想的主要特點(diǎn)
5.1.1 以主智為核心
5.1.2 以向上為姿態(tài)
5.1.3 以進(jìn)化為方法
5.2 張東蓀倫理思想的評(píng)價(jià)
5.2.1 張東蓀倫理思想的合理因素
5.2.2 張東蓀倫理思想的局限性
結(jié)語(yǔ)
致謝
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本文編號(hào):3469768
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