相較于至善學(xué)說,康德的完善學(xué)說至今仍舊沒有得到應(yīng)有的重視,從而也就無法解釋康德在"至善"概念上的曖昧性。傳統(tǒng)對"至善"概念的解讀都基于"德性"與"幸福"的非對稱的統(tǒng)一關(guān)系,而忽略了"他人"這一維度。以"自我完善"為切入點,可以在人與上帝之間的神學(xué)維度上,引入人與人之間的倫理維度,從而為"至善"概念提供一條新的詮釋向度。由此,為康德試圖在塵世重建巴別塔的努力做辯護。 

【文章來源】：道德與文明. 2020,(01)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【參考文獻】：
期刊論文
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