喬治·恩德勒,美國(guó)圣母大學(xué)門多薩商學(xué)院國(guó)際商務(wù)倫理學(xué)教授,作為西方經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)研究的典型代表之一,從事經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)方面的研究已有近40年之久,其對(duì)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)的研究做出了重大貢獻(xiàn)。他提出經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)要在全球范圍內(nèi)作為實(shí)踐型新學(xué)科發(fā)展,同時(shí)對(duì)企業(yè)倫理、企業(yè)社會(huì)責(zé)任和對(duì)財(cái)富創(chuàng)造的理解以及對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理發(fā)展等等都有自己獨(dú)到的見解。本文試圖對(duì)恩德勒的經(jīng)濟(jì)倫理思想進(jìn)行較為全面、系統(tǒng)、深層次的梳理和研究,文章把恩德勒的主要經(jīng)濟(jì)倫理思想分為四個(gè)部分：一、描述其對(duì)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)的基本框架的認(rèn)識(shí),把經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)作為面向?qū)嵺`、面向問題、面向全球的交叉新學(xué)科來研究；二、闡述其對(duì)企業(yè)倫理的見解,企業(yè)責(zé)任包括經(jīng)濟(jì)責(zé)任和非經(jīng)濟(jì)責(zé)任,對(duì)公司的評(píng)價(jià)不能只以經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)創(chuàng)造大小才衡量,更應(yīng)加入倫理評(píng)價(jià),同時(shí)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的重要性及個(gè)人道德的重要性；三、梳理其對(duì)發(fā)展中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理的種種思考,提出他認(rèn)為在新時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)面臨的各種挑戰(zhàn),從宏觀上經(jīng)濟(jì)體制和可持續(xù)發(fā)展到微觀上個(gè)人道德建設(shè),試圖尋求出普世倫理并提出應(yīng)對(duì)思路；四、闡述其對(duì)財(cái)富創(chuàng)造與經(jīng)濟(jì)倫理之間關(guān)系的認(rèn)識(shí),他指出財(cái)富創(chuàng)造不能僅僅被理解為利潤(rùn)最大化,通過對(duì)財(cái)富創(chuàng)造的深層次認(rèn)識(shí)和經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)... 

【文章來源】：南京師范大學(xué)江蘇省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：46 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 緒論
    1.1 選題背景和意義
    1.2 喬治·恩德勒生平簡(jiǎn)介及思想來源
    1.3 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    1.4 研究?jī)?nèi)容、目標(biāo)及研究方法
第二章 恩德勒經(jīng)濟(jì)倫理思想的主要內(nèi)容
    2.1 什么是經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)
        2.1.1 關(guān)于“經(jīng)濟(jì)倫理”的用詞
        2.1.2 作為一種“新實(shí)踐”的經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)
        2.1.3 作為一種“新學(xué)科”的經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)
        2.1.4 走向全球化的經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)
    2.2 作為經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)重心的企業(yè)倫理學(xué)
        2.2.1 企業(yè)的社會(huì)責(zé)任
        2.2.2 公司的倫理評(píng)價(jià)
        2.2.3 領(lǐng)導(dǎo)者的倫理責(zé)任
    2.3 對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理發(fā)展的一些觀點(diǎn)
        2.3.1 發(fā)展中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理面臨的主要挑戰(zhàn)
        2.3.2 發(fā)展中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理必要的應(yīng)對(duì)思路
    2.4 財(cái)富創(chuàng)造與經(jīng)濟(jì)倫理
        2.4.1 財(cái)富創(chuàng)造的必要性
        2.4.2 財(cái)富創(chuàng)造的概念
        2.4.3 財(cái)富創(chuàng)造之于經(jīng)濟(jì)倫理
第三章 恩德勒經(jīng)濟(jì)倫理思想的啟示
    3.1 對(duì)發(fā)展中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)的啟示
        3.1.1 以新學(xué)科的角度認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)
        3.1.2 經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)研究要與經(jīng)濟(jì)實(shí)踐緊密結(jié)合
        3.1.3 從全球化的視域出發(fā)研究經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)
    3.2 對(duì)中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的啟示
        3.2.1 國(guó)家全面穩(wěn)步落實(shí)改革,增強(qiáng)政府制度的倫理性
        3.2.2 不斷加強(qiáng)黨政干部隊(duì)伍的倫理責(zé)任意識(shí)建設(shè)
        3.2.3 企業(yè)積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,建設(shè)企業(yè)倫理文化
結(jié)論
在讀期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文及研究成果
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]新世紀(jì)以來全球經(jīng)濟(jì)倫理研究綜述[J]. 余達(dá)淮,李紅梅.  經(jīng)濟(jì)問題探索. 2012(03)
[2]發(fā)展倫理學(xué)的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)——企業(yè)責(zé)任和可持續(xù)性[J]. 喬治·恩德勒.  上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2012(01)
[3]推進(jìn)企業(yè)社會(huì)責(zé)任:歐洲經(jīng)驗(yàn)與啟示[J]. 林曦.  學(xué)習(xí)與實(shí)踐. 2011(11)
[4]經(jīng)濟(jì)倫理與企業(yè)發(fā)展——王小錫教授與恩德勒教授學(xué)術(shù)對(duì)話錄[J]. 王露璐.  道德與文明. 2010(05)
[5]企業(yè)社會(huì)責(zé)任:我們認(rèn)識(shí)多少?[J]. 喬治·恩德勒,楊朝朝.  現(xiàn)代商業(yè). 2010(28)
[6]論當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)倫理的內(nèi)在緊張[J]. 張志丹.  現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)探討. 2010(08)
[7]試論轉(zhuǎn)型期經(jīng)濟(jì)倫理制度化[J]. 張鴻韜.  中國(guó)市場(chǎng). 2010(14)
[8]經(jīng)濟(jì)全球化呼喚“全球經(jīng)濟(jì)倫理”[J]. 吳奇志,聶文星.  經(jīng)濟(jì)論壇. 2009(19)
[9]論企業(yè)社會(huì)責(zé)任在中國(guó)的實(shí)踐[J]. 朱明能.  法制與社會(huì). 2009(12)
[10]改革開放三十年經(jīng)濟(jì)倫理思潮的嬗變[J]. 梁君.  社會(huì)科學(xué)家. 2009(02)



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