道德認知和道德行為關(guān)系理論是美德倫理學中一個重要的理論,而意志薄弱問題則是道德認知與道德行為關(guān)系中一個極為重要的問題,主要是探討人們的行為是否會違背他們的最佳判斷的問題。在西方,最早對該問題作出論述的是蘇格拉底。在經(jīng)過一段相當長時間的休眠后,意志薄弱問題是以關(guān)于行動解釋爭論的結(jié)果重現(xiàn)哲學舞臺的。但是國外對意志薄弱問題的研究的專著比較少,且對這個問題至今仍無定論,因而還有待我們進一步的研究。然而國內(nèi)由于倫理學發(fā)展的比較晚,因而至今仍沒有學者對意志薄弱這個問題做系統(tǒng)、全面的研究�？梢哉f國內(nèi)對這個問題的認識與研究是相當缺乏的。本文主要通過對Jeanne Peijnenburg的博士論文Acting Against One’s BestJudgement的研究,來了解意志薄弱問題的概要、歷史以及當代西方哲學界研究此問題的看法和解決方法。在此基礎(chǔ)上認識到意志薄弱問題的重要性,糾正我們平常一些錯誤的認識。本文擬解決的關(guān)鍵問題有兩點:一是從Jeanne Peijnenburg的論文及相關(guān)的外文資料中了解到意志薄弱問題的實質(zhì)以及國外學者是如何看待這個問題的;二是通過國外學者對此問題的解決意見來運用到我... 

【文章來源】：南京師范大學江蘇省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：62 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
導論
    一、選題理由和意義
    二、研究目標、研究內(nèi)容和擬解決的關(guān)鍵問題
    三、擬采取的研究方法、研究手段
    四、本題目的創(chuàng)新之處和可預(yù)期的創(chuàng)造性成果
第一章 意志薄弱問題的歷史溯源
    第一節(jié) 蘇格拉底
        一、蘇格拉底的理性與知識
        二、蘇格拉底的意志薄弱之不可能
        三、意志薄弱之不可能的缺陷
    第二節(jié) 柏拉圖
        一、國家篇中關(guān)于心靈的三部分說
        二、對柏拉圖關(guān)于意志薄弱問題的兩種解讀
    第三節(jié) 亞里斯多德
        一、意志薄弱行為的可能性
        二、關(guān)于亞里斯多德觀點的總結(jié)和評價
    第四節(jié) 斯多葛學派
        一、斯多葛學派哲學
        二、多元論、一元論及溫和的一元論
        三、自由意志
    第五節(jié) 休謨
        一、必然性與自由
        二、情感與理性的關(guān)系
        三、道德與理性的關(guān)系
第二章 意志薄弱問題的當代復(fù)蘇
    第一節(jié) 亨普爾的行為解釋論
        一、H-O模式的核心
        二、行為解釋與意向解釋
        三、行動解釋與理性解釋
    第二節(jié) 戴維森的因果關(guān)系
        一、本體論事件
        二、經(jīng)典因果關(guān)系論及存在的問題
        三、尚未解決的問題
第三章 當代的解答
    第一節(jié) 戴維森的分割論
        一、顯要的矛盾:戴維森的意志薄弱問題
        二、弗洛伊德式的思考
        三、提升與總結(jié)
    第二節(jié) 戴維森的行動與意向理論
        一、意向和實踐推理
        二、從理性化的觀點看行動理論
    第三節(jié) 漸進主義的方法
        一、萊欣巴赫的漸進主義:可能性意義
        二、知道的內(nèi)容與尺度
    第四節(jié) 斯坎倫的動機論
        一、道德動機問題
        二、斯坎倫的契約主義的動機論
    第五節(jié) 意志薄弱問題綜合考量
        一、西方學界對意志薄弱問題的趨向
        二、意志薄弱問題何以存在
第四章 意志薄弱問題給我們的啟示
    第一節(jié) 儒家的道德意志論
        一、浩然之氣
        二、道德行為來源于理性認識
    第二節(jié) 對美德倫理學研究的啟示
        一、道德認知在德育中的地位、作用和限制
        二、美德的培養(yǎng)
結(jié)語
參考文獻
后記


【參考文獻】：
期刊論文
[1]淺析蘇格拉底的“美德即知識”[J]. 邊晨.  法制與社會. 2007(02)
[2]當代西方規(guī)范美德倫理學研究近況[J]. 陳真.  國外社會科學. 2006(04)
[3]蘇格拉底真的認為“美德即知識”嗎?[J]. 陳真.  倫理學研究. 2006(04)
[4]當代美德倫理學的國內(nèi)研究綜述[J]. 李義天.  南京政治學院學報. 2006(02)
[5]亞里士多德美德倫理學思想述評[J]. 陳真.  江海學刊. 2005(06)
[6]美德倫理學和道德建設(shè)[J]. 陳真.  江蘇社會科學. 2005(06)
[7]斯坎倫的非自利契約論述評[J]. 陳真.  世界哲學. 2005(04)
[8]美德倫理學和正確的行動[J]. 拉蒙·達斯,陳真.  求是學刊. 2004(02)
[9]休謨行為理論初探[J]. 黃濟鰲.  湖北大學學報(哲學社會科學版). 2003(01)
[10]休謨的動機理論及其困境[J]. 黃濟鰲.  廣東財經(jīng)職業(yè)學院學報. 2002(02)



本文編號：3375050