本文關(guān)鍵詞：莊子生態(tài)倫理思想探析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：今天的世界,人們在生活之中面臨著嚴(yán)重的環(huán)境惡化問題,使人們在生態(tài)空間中與自然和諧相處,一直是整個世界都在廣泛關(guān)心的問題。這引起了各個國家的相關(guān)人士的討論。環(huán)境問題的不斷擴(kuò)大使人們越來越對人類原有的價值判斷和道德判斷產(chǎn)生了思考和批判,正是在這種環(huán)境之下,產(chǎn)生了生態(tài)倫理學(xué)這門新興的學(xué)科。以生態(tài)倫理的角度來發(fā)展了倫理學(xué),將人類的到的關(guān)懷拓展到整個自然的范圍,這種高層次的道德關(guān)懷,正是對大自然有巨大價值的人類行為。在中國古代傳統(tǒng)的生態(tài)倫理思想中,有很多可以為當(dāng)今生態(tài)環(huán)境問題提供行之有效的解決方法的高神理論,使之與現(xiàn)實相互融合,就能使環(huán)境問題得到更好的解決。莊子有著豐富而廣博的哲學(xué)性思想,在數(shù)千年的漫長歲月里深深的影響了中國人甚至廣大的世界任命的思想模式與行為方式,其中蘊(yùn)涵著豐富的生態(tài)倫理思想。本文以《莊子》原典為基礎(chǔ),首先分析了莊子生態(tài)倫理思想的理論基礎(chǔ)與內(nèi)容,以莊子哲學(xué)理論中的“道”思想、“天”思想、“人”思想、“性”思想、“德”思想幾方面為基礎(chǔ)理論加以論述。而后梳理莊子生態(tài)倫理思想的內(nèi)容,就其內(nèi)容來說,莊子的生態(tài)倫理思想主要包括四大方面,首先,“物無貴賤”主張萬物平等,其次“無用之用”的整體宇宙觀主張人與自然的相互融合,再次是“物我同一”的生態(tài)倫理情懷,最后是“無為”、“萬物不傷”和“知足知止”的生態(tài)價值觀。緊接通過與中國儒家的“孔孟”生態(tài)倫理思想以及與與西方近現(xiàn)代生態(tài)倫理學(xué)思想的比較分析,從而顯現(xiàn)莊子生態(tài)倫理思想的獨(dú)特之處與可行之道。最后,集中分析莊子生態(tài)倫理思想對精神文明建設(shè)和國家生態(tài)治理方面的啟示意義,以及在生態(tài)思想精神層面的指導(dǎo)與貢獻(xiàn)。文章將重點(diǎn)放在對莊子思想中的生態(tài)倫理思想的提煉、分析、比較,以及探索其思想對現(xiàn)代生態(tài)環(huán)境問題的啟示意義。其目的希望更加完善莊子生態(tài)倫理思想研究,以及為當(dāng)前時代人類所面臨的生態(tài)問題和矛盾提供思考途徑與理論支持。
【關(guān)鍵詞】：莊子 道 生態(tài)倫理 現(xiàn)代啟示
【學(xué)位授予單位】：鄭州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：B82-058
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-10
• 一、緒論10-16
• （一） 選題背景及研究意義10-13
• 1、選題背景10-11
• 2、選題的意義11-13
• （二） 現(xiàn)階段研究現(xiàn)狀及其評述13-14
• （三） 研究方法與基本思路14-16
• 1、研究方法14-15
• 2、研究思路15-16
• 二、莊子生態(tài)倫理思想的理論內(nèi)涵16-26
• （一） 莊子思想中的“道”17-20
• 1、莊子心中之“道”18-19
• 2、莊子的“道體運(yùn)行”19-20
• 3、莊子的以“道”為本20
• （二） 莊子思想中的“天”20-22
• 1、自然之“天”20-21
• 2、天然之“天”21
• 3、自由之“天”21-22
• （三） 莊子思想中的“人”22
• （四） 莊子思想中的“性”22-24
• 1、道性23
• 2、物性23-24
• （五） 莊子思想中的“德”24-26
• 1、莊子哲學(xué)的“無為”之德24-25
• 2、莊子心目中的“至德之世”25-26
• 三、莊子生態(tài)倫理思想的內(nèi)容26-34
• （一）“無用之用”的思想26-28
• 1、“無用之用”的深刻內(nèi)涵27
• 2、“無用之用”的生態(tài)倫理涵義27-28
• （二）“物無貴賤”28-29
• 1、“以道觀之，物無貴賤”28
• 2、“有用”到“無用28-29
• （三）“萬物不傷”29-30
• 1、“物物而不物于物”29
• 2、“萬物不傷”的生態(tài)倫理智慧29-30
• （四）“物我同一”30-31
• 1、“天人合一”30
• 2、“天地與我并生，萬物與我為一”30-31
• 3、“道法自然”31
• （五）“知足知止”31-34
• 1、“知足知止”的傳承發(fā)展31-32
• 2、“知足知止”的生態(tài)倫理觀念32-34
• 四、莊子生態(tài)倫理思想與中西生態(tài)倫理思想的理論比較34-40
• （一） 與孔孟生態(tài)倫理思想的比較34-36
• 1、與“仁民愛物”思想之比較34-35
• 2、與孔孟自然觀之比較35-36
• （二） 與現(xiàn)代生態(tài)倫理學(xué)理論的比較36-40
• 1、與人類中心主義相比較37
• 2、與非人類中心主義相比較37-40
• 五、莊子生態(tài)倫理思想的現(xiàn)代生態(tài)啟示40-46
• （一） 莊子生態(tài)倫理思想對現(xiàn)代技術(shù)問題的影響40-42
• 1、莊子生態(tài)倫理思想中的技術(shù)觀40-41
• 2、莊子生態(tài)倫理思想的技術(shù)啟發(fā)41-42
• （二） 莊子生態(tài)倫理思想對中國“生態(tài)文明”建設(shè)的啟示作用42-46
• 1、莊子生態(tài)倫理思想的現(xiàn)代建設(shè)44-45
• 2、莊子生態(tài)倫理思想的消極影響45-46
• 結(jié)語46-47
• 參考文獻(xiàn)47-49
• 個人簡歷、在校期間發(fā)表的學(xué)術(shù)成果49-50
• 致謝50

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：333598