增權(quán)視角下孝文化與社區(qū)養(yǎng)老的聯(lián)動(dòng)審視
發(fā)布時(shí)間:2021-08-08 02:35
養(yǎng)老問題既是政府的一項(xiàng)公共服務(wù),也是政府的一項(xiàng)社會(huì)治理任務(wù),是人民美好生活愿景的重要體現(xiàn)。孝文化的核心內(nèi)涵與養(yǎng)老問題具有天然密切性。結(jié)合當(dāng)前養(yǎng)老問題中存在的養(yǎng)老責(zé)任淡化與家庭養(yǎng)老缺位、養(yǎng)老服務(wù)匱乏與老齡產(chǎn)業(yè)不足、服務(wù)形式單一與文體活動(dòng)缺乏、老年貧困頻發(fā)與養(yǎng)老保險(xiǎn)困境四方面困境,以增權(quán)理論展開深入剖析,對(duì)社區(qū)養(yǎng)老在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)關(guān)系、心理四方面的"無權(quán)"狀態(tài)作出界定,從完善制度頂層設(shè)計(jì),健全配套制度機(jī)制、強(qiáng)化養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,促進(jìn)老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展、推進(jìn)社區(qū)團(tuán)結(jié)互助,構(gòu)建社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)、豐富社區(qū)文體活動(dòng),弘揚(yáng)愛老敬老風(fēng)尚等方面提出以孝文化視角優(yōu)化社區(qū)養(yǎng)老的現(xiàn)實(shí)路徑。
【文章來源】:湖北工程學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,40(02)
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【文章目錄】:
一、問題的提出
二、孝文化融入養(yǎng)老問題的現(xiàn)實(shí)依托
1.養(yǎng)老責(zé)任淡化與家庭養(yǎng)老缺位。
2.養(yǎng)老服務(wù)匱乏與老齡產(chǎn)業(yè)不足。
3.服務(wù)形式單一與文體活動(dòng)缺乏。
4.老年貧困頻發(fā)與養(yǎng)老保險(xiǎn)困境。
三、增權(quán)理論嵌入社區(qū)養(yǎng)老的著力點(diǎn)
四、孝文化優(yōu)化社區(qū)養(yǎng)老的現(xiàn)實(shí)路徑
1.完善制度頂層設(shè)計(jì),健全配套制度機(jī)制。
2.強(qiáng)化養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,促進(jìn)老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
3.推進(jìn)社區(qū)團(tuán)結(jié)互助,構(gòu)建社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)。
4.豐富社區(qū)文體活動(dòng),弘揚(yáng)愛老敬老風(fēng)尚。
五、小結(jié)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]中國(guó)社會(huì)保障支出水平與結(jié)構(gòu):1998年-2015年[J]. 柯卉兵. 地方財(cái)政研究. 2017(11)
[2]農(nóng)村家庭養(yǎng)老服務(wù)與孝文化演進(jìn)[J]. 黃健元,姜麗蘭. 重慶社會(huì)科學(xué). 2016(09)
[3]孝文化的內(nèi)涵及其當(dāng)代價(jià)值[J]. 王紅艷. 學(xué)校黨建與思想教育. 2015(10)
[4]社區(qū)老年群體互助養(yǎng)老中增權(quán)模式探究[J]. 班娟. 社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 2014(08)
[5]農(nóng)村家庭養(yǎng)老的孝文化剖析[J]. 程靜. 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì). 2014(02)
[6]解決農(nóng)村養(yǎng)老問題的文化視角——以孝文化破解農(nóng)村養(yǎng)老困境[J]. 楊清哲. 科學(xué)社會(huì)主義. 2013(01)
[7]基于社區(qū)增權(quán)理論的我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老問題研究[J]. 曾易. 安徽農(nóng)業(yè)科學(xué). 2011(36)
[8]中國(guó)傳統(tǒng)孝文化的內(nèi)涵特征及社會(huì)功能[J]. 計(jì)志宏. 前沿. 2010(10)
[9]孝文化與新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障建設(shè)[J]. 劉瑞娟. 調(diào)研世界. 2010(05)
[10]傳統(tǒng)孝文化與新農(nóng)村建設(shè)中的社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)體制[J]. 向安強(qiáng),李利堅(jiān),鄭庭義,李思思. 安徽農(nóng)業(yè)科學(xué). 2009(29)
本文編號(hào):3329039
【文章來源】:湖北工程學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,40(02)
【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)
【文章目錄】:
一、問題的提出
二、孝文化融入養(yǎng)老問題的現(xiàn)實(shí)依托
1.養(yǎng)老責(zé)任淡化與家庭養(yǎng)老缺位。
2.養(yǎng)老服務(wù)匱乏與老齡產(chǎn)業(yè)不足。
3.服務(wù)形式單一與文體活動(dòng)缺乏。
4.老年貧困頻發(fā)與養(yǎng)老保險(xiǎn)困境。
三、增權(quán)理論嵌入社區(qū)養(yǎng)老的著力點(diǎn)
四、孝文化優(yōu)化社區(qū)養(yǎng)老的現(xiàn)實(shí)路徑
1.完善制度頂層設(shè)計(jì),健全配套制度機(jī)制。
2.強(qiáng)化養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,促進(jìn)老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
3.推進(jìn)社區(qū)團(tuán)結(jié)互助,構(gòu)建社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)。
4.豐富社區(qū)文體活動(dòng),弘揚(yáng)愛老敬老風(fēng)尚。
五、小結(jié)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]中國(guó)社會(huì)保障支出水平與結(jié)構(gòu):1998年-2015年[J]. 柯卉兵. 地方財(cái)政研究. 2017(11)
[2]農(nóng)村家庭養(yǎng)老服務(wù)與孝文化演進(jìn)[J]. 黃健元,姜麗蘭. 重慶社會(huì)科學(xué). 2016(09)
[3]孝文化的內(nèi)涵及其當(dāng)代價(jià)值[J]. 王紅艷. 學(xué)校黨建與思想教育. 2015(10)
[4]社區(qū)老年群體互助養(yǎng)老中增權(quán)模式探究[J]. 班娟. 社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 2014(08)
[5]農(nóng)村家庭養(yǎng)老的孝文化剖析[J]. 程靜. 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì). 2014(02)
[6]解決農(nóng)村養(yǎng)老問題的文化視角——以孝文化破解農(nóng)村養(yǎng)老困境[J]. 楊清哲. 科學(xué)社會(huì)主義. 2013(01)
[7]基于社區(qū)增權(quán)理論的我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老問題研究[J]. 曾易. 安徽農(nóng)業(yè)科學(xué). 2011(36)
[8]中國(guó)傳統(tǒng)孝文化的內(nèi)涵特征及社會(huì)功能[J]. 計(jì)志宏. 前沿. 2010(10)
[9]孝文化與新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障建設(shè)[J]. 劉瑞娟. 調(diào)研世界. 2010(05)
[10]傳統(tǒng)孝文化與新農(nóng)村建設(shè)中的社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)體制[J]. 向安強(qiáng),李利堅(jiān),鄭庭義,李思思. 安徽農(nóng)業(yè)科學(xué). 2009(29)
本文編號(hào):3329039
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