道德精神與法律信仰研究
發(fā)布時(shí)間:2021-08-01 15:10
中國(guó)當(dāng)前正處于劇烈的轉(zhuǎn)型期間,“依法治國(guó)”和“以德治國(guó)”同為治國(guó)方略。與此局勢(shì)對(duì)應(yīng)的中國(guó)現(xiàn)代的倫理學(xué)界,掀起了研究道德和法律關(guān)系的熱潮。其中道德精神和法律信仰的研究是當(dāng)前研究的新熱點(diǎn)。道德精神和法律信仰同屬于精神的范疇,而二者如何在中國(guó)當(dāng)前這個(gè)舞臺(tái)上相容共生,使得民眾樹立法律信仰而同時(shí)將道德精神發(fā)揚(yáng)光大從而到達(dá)雙贏狀態(tài),這是理論界不得不面對(duì)的問題。令人遺憾的是,雖然這個(gè)問題有的學(xué)者曾經(jīng)或多或少的涉及到過,但總體而言都是零落散亂,不成體系。筆者選擇道德精神和法律信仰研究這個(gè)題目,期待能夠厘清一些基本的概念,對(duì)道德精神和法律信仰問題在實(shí)踐之中的共生有一點(diǎn)實(shí)際的幫助。本文分為三個(gè)部分: 第一部分:道德精神與法律信仰的基本問題研究。這是本文的基礎(chǔ)理論部分,主要是對(duì)一些基本的定義做出較為清晰的厘定。首先參考國(guó)內(nèi)外道德精神的定義,對(duì)道德精神做出基本的定義并闡釋了道德精神的性質(zhì)。其次結(jié)合中國(guó)的實(shí)際對(duì)法律信仰做出了基本的定義,并分析了當(dāng)前法律信仰危機(jī)處處存在的表現(xiàn)和原因。最后筆者分析了研究道德精神與法律信仰關(guān)系的意義,指出研究和處理好二者的關(guān)系可以促使道德精神和法律信仰雙贏共生。 第二部分...
【文章來源】:西南政法大學(xué)重慶市
【文章頁(yè)數(shù)】:43 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
引言
一、道德精神與法律信仰的基本問題研究
(一) 道德精神的含義
(二) 法律信仰的含義
(三) 研究道德精神與法律信仰關(guān)系的意義
二、道德精神與法律信仰的關(guān)系分析
(一) 當(dāng)前中國(guó),樹立法律信仰是一項(xiàng)道德原則
(二) 在中國(guó)樹立法律信仰必須獲得道德精神的支持
(三) 道德精神借助法律發(fā)揚(yáng)光大
(四) 道德精神的精髓是樹立法律信仰的核心理念
1. “家-國(guó)”結(jié)構(gòu)是中國(guó)樹立法律信仰的社會(huì)結(jié)構(gòu)前提
2. “天人合一的和諧”的道德精神是產(chǎn)生法律信仰的重要因素
3. “正義”的道德精神是法律信仰的關(guān)鍵指向
三、在轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國(guó),構(gòu)建道德精神與法律信仰良好互動(dòng)狀態(tài)的實(shí)證對(duì)策
(一) 建立立法階段的道德審視,樹立法律信仰的前提條件
1. 立法權(quán)力的道德分析
2. 立法正義的道德審視
(二) 把握司法階段的道德尺度
1. 法官的道德制約
2. 律師的職業(yè)道德分析
(三) 增大守法階段的道德滲透,奠定法律信仰的基石
1. 公民的主體性意識(shí)
2. 良法的品格
參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]中國(guó)傳統(tǒng)法研究中的幾個(gè)問題[J]. 曾憲義,馬小紅. 法學(xué)研究. 2003(03)
[2]儒家道德法思想及其現(xiàn)代價(jià)值[J]. 崔永東. 中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào). 2000(01)
[3]道德法律化及其局限性[J]. 劉佳. 道德與文明. 1999(05)
[4]法治社會(huì)中法與道德關(guān)系及其實(shí)踐把握[J]. 馬長(zhǎng)山. 法學(xué)研究. 1999(01)
[5]制度的倫理效應(yīng)[J]. 魯鵬. 哲學(xué)研究. 1998(09)
[6]論法律的強(qiáng)制性與正當(dāng)性[J]. 周永坤. 法學(xué). 1998(07)
[7]法制文明與道德文明——兼談理論研究中的一種思路[J]. 夏軍馬,西恒. 毛澤東鄧小平理論研究. 1997(03)
[8]淺議道德規(guī)范法規(guī)化[J]. 王云駿. 江西社會(huì)科學(xué). 1997(01)
[9]道德建設(shè)的基本途徑──兼論經(jīng)濟(jì)生活、道德和政治法律的關(guān)系[J]. 王一多. 哲學(xué)研究. 1997(01)
[10]立法膨脹論[J]. 楊解君. 法學(xué). 1996(03)
本文編號(hào):3315753
【文章來源】:西南政法大學(xué)重慶市
【文章頁(yè)數(shù)】:43 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
引言
一、道德精神與法律信仰的基本問題研究
(一) 道德精神的含義
(二) 法律信仰的含義
(三) 研究道德精神與法律信仰關(guān)系的意義
二、道德精神與法律信仰的關(guān)系分析
(一) 當(dāng)前中國(guó),樹立法律信仰是一項(xiàng)道德原則
(二) 在中國(guó)樹立法律信仰必須獲得道德精神的支持
(三) 道德精神借助法律發(fā)揚(yáng)光大
(四) 道德精神的精髓是樹立法律信仰的核心理念
1. “家-國(guó)”結(jié)構(gòu)是中國(guó)樹立法律信仰的社會(huì)結(jié)構(gòu)前提
2. “天人合一的和諧”的道德精神是產(chǎn)生法律信仰的重要因素
3. “正義”的道德精神是法律信仰的關(guān)鍵指向
三、在轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國(guó),構(gòu)建道德精神與法律信仰良好互動(dòng)狀態(tài)的實(shí)證對(duì)策
(一) 建立立法階段的道德審視,樹立法律信仰的前提條件
1. 立法權(quán)力的道德分析
2. 立法正義的道德審視
(二) 把握司法階段的道德尺度
1. 法官的道德制約
2. 律師的職業(yè)道德分析
(三) 增大守法階段的道德滲透,奠定法律信仰的基石
1. 公民的主體性意識(shí)
2. 良法的品格
參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]中國(guó)傳統(tǒng)法研究中的幾個(gè)問題[J]. 曾憲義,馬小紅. 法學(xué)研究. 2003(03)
[2]儒家道德法思想及其現(xiàn)代價(jià)值[J]. 崔永東. 中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào). 2000(01)
[3]道德法律化及其局限性[J]. 劉佳. 道德與文明. 1999(05)
[4]法治社會(huì)中法與道德關(guān)系及其實(shí)踐把握[J]. 馬長(zhǎng)山. 法學(xué)研究. 1999(01)
[5]制度的倫理效應(yīng)[J]. 魯鵬. 哲學(xué)研究. 1998(09)
[6]論法律的強(qiáng)制性與正當(dāng)性[J]. 周永坤. 法學(xué). 1998(07)
[7]法制文明與道德文明——兼談理論研究中的一種思路[J]. 夏軍馬,西恒. 毛澤東鄧小平理論研究. 1997(03)
[8]淺議道德規(guī)范法規(guī)化[J]. 王云駿. 江西社會(huì)科學(xué). 1997(01)
[9]道德建設(shè)的基本途徑──兼論經(jīng)濟(jì)生活、道德和政治法律的關(guān)系[J]. 王一多. 哲學(xué)研究. 1997(01)
[10]立法膨脹論[J]. 楊解君. 法學(xué). 1996(03)
本文編號(hào):3315753
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