發(fā)布時間：2021-07-21 18:37

　　伴隨著人類社會的進步,人道主義經(jīng)歷了一個不斷進步的復(fù)雜的歷史過程。盡管這一問題在歷史不同階段反復(fù)出現(xiàn)并不斷深入,但是人們對人道主義思想的誤解以及其根本性質(zhì)沒有得以澄清。在當(dāng)今中國,“以人為本”、“和諧社會”成為重要價值取向,這就需要我們正確認(rèn)識人道主義思想,以正確的理論指導(dǎo)實踐。本文的創(chuàng)新點在于以馬克思主義理論為指導(dǎo),通過對人道主義思想的歷史性探究,運用人道主義基本思想的三類命題闡述了人道主義思想在當(dāng)代的合理意義;并把現(xiàn)實的人與抽象的人進行比較,在人的同類性認(rèn)識上為人道主義劃分了合理界限。這對人們樹立科學(xué)的馬克思主義世界觀,促進人的全面發(fā)展,推動社會不斷進步,構(gòu)建社會主義和諧社會,以及對社會轉(zhuǎn)型時期弱勢群體的人文關(guān)懷等都有重要意義。 

【文章來源】：蘇州大學(xué)江蘇省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：37 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
序言
第一章 人道主義的基本思想
    一、人道主義的歷史發(fā)展
    二、人道主義思想的基本內(nèi)容
    三、人道主義在思想發(fā)展史上的進步
第二章 人道主義基本思想的合理性
    一、“傳統(tǒng)馬克思主義”運動對人道主義思想的簡單排斥
    二、人道主義思想在當(dāng)代的合理意義
        1、把人當(dāng)人看
        2、一切為了人
        3、尊重人、愛人
    三、人道主義的合理界限
        1、對人的抽象性理解是人道主義基本理論前提
        2、作為對人道主義同類性思考和處理人的同類關(guān)系的準(zhǔn)則，人道主義是合理的
        3、作為基本的歷史觀，人道主義是錯誤的
結(jié)語
參考文獻
攻讀學(xué)位期間出版或公開發(fā)表的論文
后記


【參考文獻】：
期刊論文
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[2]人學(xué)研究應(yīng)當(dāng)堅持的兩個原則[J]. 陶德麟.  高校理論戰(zhàn)線. 2007(01)
[3]人的抽象與人的現(xiàn)實——馬克思視野中的“人”[J]. 李杰.  北京行政學(xué)院學(xué)報. 2006(06)
[4]人道主義干涉的困境[J]. 姚文.  法制與社會. 2006(22)
[5]淺論人道主義思潮的本質(zhì)與表現(xiàn)[J]. 邱國勇.  咸寧學(xué)院學(xué)報. 2006(04)
[6]人道主義在馬克思主義思想體系中的地位變遷[J]. 劉書林.  思想理論教育導(dǎo)刊. 2006(04)
[7]科學(xué)發(fā)展觀的“以人為本”與西方傳統(tǒng)人道主義[J]. 鄭憶石.  華東師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2006(01)
[8]社會主義人道主義:科學(xué)內(nèi)涵與現(xiàn)實意義[J]. 羅文東.  江漢論壇. 2005(11)
[9]從人道主義到馬克思人學(xué)[J]. 韓慶祥.  學(xué)習(xí)與探索. 2005(06)
[10]為人道主義劃界——兼評“馬克思主義的人道主義”概念[J]. 王金福.  唯實. 2005(06)



本文編號：3295563