晚清外交官陳季同選取傳統(tǒng)家庭道德觀作為其法文作品的中國形象自塑重點,通過中西風俗比較的方式,以自然主義筆法予以彰顯。他將整體謀篇布局與細節(jié)語詞選擇并重,著力通過忽略現(xiàn)實、錯位比較、偷換概念等書寫策略,反駁"他者"套話。陳氏保持著對西方科學技術(shù)的理性認識和對本民族文化的感性闡釋,在政治、倫理和審美的不同層面上,雙重標準審視本土與異域。其言說既吐露個人際遇,又反映彼時中國社會集體想象和民族心態(tài),還主動參與中西方形象互動,更在與東、西方的碰撞中重新認識和定位"自我"。
【文章目錄】：
一、“歐洲精神”觀照下的中國傳統(tǒng)家庭道德觀
二、家庭觀書寫的篇章策略
三、家庭觀書寫的語詞策略
四、西方現(xiàn)代文明沖擊下的矛盾心態(tài)

【參考文獻】

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【共引文獻】

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【二級參考文獻】

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【相似文獻】

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本文編號：2892458