當(dāng)數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)參與到對(duì)世界、人類(lèi)生存方式等的創(chuàng)構(gòu)時(shí),數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)將海量數(shù)據(jù)的價(jià)值予以呈現(xiàn)。在這種呈現(xiàn)中,人類(lèi)自身的倫理觀念被視為數(shù)據(jù)最終得以呈現(xiàn)的一個(gè)標(biāo)尺。當(dāng)由數(shù)據(jù)挖掘引發(fā)的諸如數(shù)據(jù)歧視、數(shù)據(jù)正義、隱私與開(kāi)放、遺忘等倫理爭(zhēng)議不斷涌現(xiàn)時(shí),技術(shù)倫理學(xué)已經(jīng)或正在力圖作出不同的應(yīng)對(duì)。在這些應(yīng)對(duì)中,通過(guò)設(shè)計(jì)保護(hù)隱私、價(jià)值敏感性設(shè)計(jì)等從技術(shù)內(nèi)部進(jìn)行的一種倫理學(xué),被視為技術(shù)倫理學(xué)的內(nèi)在路徑。該路徑力圖從技術(shù)的內(nèi)部著手,通過(guò)將倫理前置的方式通向?qū)夹g(shù)倫理問(wèn)題的解決,相較于傳統(tǒng)技術(shù)倫理學(xué)從外部解決技術(shù)倫理學(xué)問(wèn)題,確是一個(gè)新的突破,但其有效性與可行性需要更進(jìn)一步的哲學(xué)厘清。
【文章目錄】：
一 重新審視人的倫理主體地位:從技術(shù)內(nèi)部進(jìn)行的倫理學(xué)緣起
二 調(diào)節(jié):從數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)內(nèi)部進(jìn)行倫理學(xué)的理論基礎(chǔ)
三 數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)中的倫理主體
四 走向技術(shù)對(duì)倫理的構(gòu)建:通過(guò)設(shè)計(jì)保護(hù)隱私
結(jié) 語(yǔ)

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