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人類命運(yùn)共同體:人的類本質(zhì)與類正義的統(tǒng)一——三者的內(nèi)在邏輯與實(shí)現(xiàn)路徑

發(fā)布時(shí)間:2020-11-01 11:31
   正義是社會(huì)的首要美德,古今中外的人都追求正義。正義就是適度,不正義就是不適度。馬克思認(rèn)為人本質(zhì)上是類存在物,他將人的類本質(zhì)看作自由自覺(jué)的活動(dòng)。人的類意識(shí)的覺(jué)醒是實(shí)現(xiàn)類本質(zhì)的前提和關(guān)鍵;人的類本質(zhì)對(duì)應(yīng)的是一種類正義,類正義表達(dá)人的類本質(zhì);類正義的實(shí)現(xiàn)應(yīng)該以人的視角看待人,將正義還給人本身。人類命運(yùn)共同體與人的類本質(zhì)、類正義都是內(nèi)在一致的,人類命運(yùn)共同體的實(shí)現(xiàn)也就是對(duì)人的類本質(zhì)、類正義的實(shí)現(xiàn)。

【相似文獻(xiàn)】

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2 宋曉丹;;馬克思基于現(xiàn)實(shí)的“類本質(zhì)”哲學(xué)與人類命運(yùn)共同體的建構(gòu)[J];西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2019年01期

3 穆艷杰;丁漢文;;從人的“類本質(zhì)”實(shí)現(xiàn)看歷史唯物主義辯證批判性[J];社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線;2016年11期

4 何云峰;;從勞動(dòng)作為人的類本質(zhì)的視角看勞動(dòng)幸福問(wèn)題[J];江漢論壇;2017年08期

5 劉瑋;;從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中看人的類本質(zhì)問(wèn)題[J];今日財(cái)富;2017年01期

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10 袁辛奮,陳維明;人的類本質(zhì)與個(gè)體本質(zhì)[J];理論探討;1998年01期


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3 王建華;從“類本質(zhì)”到“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”[D];河南大學(xué);2011年

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5 馮建斌;習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想及其在思想政治教育中的定位研究[D];太原科技大學(xué);2017年

6 王師;宗教批判的批判:論馬克思與青年黑格爾派的關(guān)系[D];吉林大學(xué);2013年

7 魏亞然;赫勒日常生活批判理論研究[D];山西大學(xué);2014年

8 陳躍峰;馬克思“人的自我實(shí)現(xiàn)”理論研究[D];鄭州大學(xué);2012年

9 劉智謀;馬克思哲學(xué)中“積極自由”觀的探析[D];遼寧大學(xué);2016年

10 崔淑芳;高清海人學(xué)理論探析[D];廣西師范學(xué)院;2010年



本文編號(hào):2865473

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