【摘要】：愛彌爾·涂爾干是法國著名的社會學(xué)家,其生活的時代,一方面社會正處于工業(yè)化高峰時期,整個歐洲社會正處在從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的巨大轉(zhuǎn)變,社會分工不斷擴大,工業(yè)人口的數(shù)量急劇增加,職業(yè)生活逐漸成為社會生活的主要方式。與此同時,由于受傳統(tǒng)力量的阻撓,使得職業(yè)生活并沒有受到足夠的重視。另一方面,科學(xué)的進步不斷向人類的傳統(tǒng)價值理念發(fā)起攻擊,基督教作為統(tǒng)攝人們靈魂的力量,已經(jīng)在啟蒙運動的大潮中被摧毀,而經(jīng)濟飛速發(fā)展導(dǎo)致了人們欲望的膨脹,在社會生活中人們?yōu)榱俗非罄娌粨袷侄?造成社會失范現(xiàn)象嚴重,整個社會的價值鏈條發(fā)生斷裂�；谶@樣一種社會事實,涂爾干懷著一顆由衷的社會責(zé)任心,企圖從實證主義角度出發(fā),尋找社會重新整合的價值紐帶,并開出以職業(yè)倫理拯救日益敗落的社會道德的救世良方。 論文正文分為四章,研究涂爾干的職業(yè)倫理思想。第一章通過對涂爾干生活時代和其職業(yè)倫理思想產(chǎn)生的理論淵源的分析,揭示涂爾干職業(yè)倫理思想產(chǎn)生的現(xiàn)實基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)。 第二章通過對涂爾干經(jīng)典著作的文本解讀,揭示出涂爾干職業(yè)倫理思想的基本內(nèi)容。首先從法團演進和經(jīng)濟生活沖突兩個角度,.對涂爾干職業(yè)倫理思想的起源問題進行研究。之后從社會現(xiàn)象、集體情感體現(xiàn)、公共精神載體三個方面介紹了涂爾干對職業(yè)倫理思想的定位。 第三章和第四章分別對涂爾干職業(yè)倫理思想的工具性和超越性進行了研究。其中第三章從社會組織層面出發(fā),對涂爾干職業(yè)倫理思想的工具性特征和工具性體現(xiàn)兩方面進行了研究,揭示了涂爾干職業(yè)倫理思想的功能主義特性,以及職業(yè)倫理在功能分化和領(lǐng)域分離條件下對不同社會領(lǐng)域及功能之間的整合作用。第四章則從價值體系的建構(gòu)角度出發(fā),揭示了涂爾于職業(yè)倫理思想兩方面的超越性,即從宗教淵源出發(fā)的神圣的超越性和從個人主義出發(fā)的凡俗的超越性。
【學(xué)位授予單位】：河北大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：B82

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前3條

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本文編號：2693199