【摘要】：精神分析法產(chǎn)生于精神病癥的臨床治療過程中,屬心理學(xué)范疇。它的廣泛運用為人類關(guān)注自身、研究自身的活動展開了嶄新的一頁,具有十分重要的意義。本文從弗洛姆的精神分析方法研究入手,探討其精神分析過程中的倫理思想問題。 首先是弗洛姆的品格學(xué)說。他通過對前人研究成果的分析得出結(jié)論：長期以來人們對品格的界定存在兩種錯誤的傾向,本能主義傾向和行為主義傾向,進(jìn)而提出了自己的品格學(xué)說,認(rèn)為在形式上品格可以分為個體品格和社會品格兩種。而弗洛姆倫理思想方面的研究有一個假設(shè)的前提條件,即一個人的道德品質(zhì)植根于他的品格之中。 其次,西格蒙德·弗洛伊德和C·榮格以及埃里�！じヂ迥范际蔷穹治鲱I(lǐng)域的著名代表人物,他們的思想既一脈相承,又相互區(qū)別,尤其是他們各自有關(guān)無意識形態(tài)的理論,更是分別代表著精神分析思想不同階段顯著成果。因此研究并比較他們各自的無意識思想有助于我們更好地理解和把握人的精神世界。 第三,弗洛姆在分析社會無意識思想的過程中發(fā)現(xiàn)社會也會得精神方面的疾病,并通過社會性格加以闡釋。為實現(xiàn)我們的道德目的、精神健康和幸福,必須探求一種健康社會的生存模式,即建立健全社會的思想。 弗洛姆是當(dāng)代西方思想界叱咤風(fēng)云的思想大家,以其深邃的理論洞見和犀利灑脫的文風(fēng)而聞名于世。他提出的人道主義倫理學(xué),有力地證明了他的主張：倫理學(xué)所探詢的對象是美的品格或惡的品格,而不是單一的美德或罪惡。
【學(xué)位授予單位】：湖北大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：B82-09

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：2677427