本文關鍵詞：施與德行的兩種評價方式，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：施與本質(zhì)上是對他人的幫助,施與行為作為一種傳統(tǒng)美德,自古以來就受到人們的贊譽和廣泛傳揚,得到極高的社會評價。反過來,從評價的角度看,我國社會傳統(tǒng)上側(cè)重于對施與行為進行社會評價,重視施與行為產(chǎn)生的社會效益,以及對社會廣大成員產(chǎn)生的道德示范和引導作用。但是,如果一味地強調(diào)施與行為產(chǎn)生的社會效應,就會在某種程度上產(chǎn)生對施與行為只問后果不問動機、只看社會效益不看行為主體感受、只注重物質(zhì)利益不注重精神利益等評價上的偏差,從而會產(chǎn)生對不良動機的施與行為也給予較高評價,而對有良好動機卻效果不明顯的施與行為評價不高等可能。如若出現(xiàn)此等情況,對社會成員的施與積極性將會有很大打擊。這些問題的出現(xiàn)關鍵是對施與行為的評價方式太單一,只注重社會后果而不顧及行為主體心理感受。因此,有必要對施與行為引入施與者自我評價視角。因為施與行為的主體是施與者,施與者對自身做出的施與行為的自我感覺和自我評價會直接影響到施與者的心理感受,從而會影響到施與行為的做出。施與行為的自我評價主要側(cè)重于對施與行為的動機、施與行為的精神價值等方面進行評價,其目的是通過加強施與者自身對施與行為的正向的積極的評價,而引導主體進一步做出施與行為。但是,值得注意的是,要防止施與德行自我評價的唯我傾向,即只從自我角度出發(fā)來評價自己的施與行為,甚至要求他人也按照他的評價標準和要求來評價他的施與行為,這種傾向有可能會因其不考慮社會整體反而會產(chǎn)生負面作用。因此,對施與行為的評價至少應有兩種方式,一種是社會評價方式,一種是自我評價方式。這兩種評價方式側(cè)重點不一樣,產(chǎn)生的效果也不一樣。但對施與行為而言,這兩種方式并不能相互替代,也不能過分偏頗,否則就會對社會施與行為產(chǎn)生不當?shù)囊龑ё饔?過分強調(diào)社會評價,則有可能導致人們重效果輕動機,過分強調(diào)自我評價,則有可能導致人們只看重行為動機而不關注行為的后果。在對施與行為的評價上,這兩種方式應該協(xié)同互補,這樣才更有利于引導人們樹立正確的財富觀,正確地看待和做出施與行為,這也有利于進一步促進社會公正。
【關鍵詞】：施與德行 社會評價 自我評價
【學位授予單位】：吉首大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：B82-0
【目錄】：

• 摘要6-7
• ABSTRACT7-8
• 緒論8-12
• 一、選題依據(jù)與研究意義8-9
• 二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀9-11
• 三、研究方法及可行性11-12
• 第一章 施與德行的社會評價方式及其局限性12-19
• 第一節(jié) 社會對施與德行的評價12-14
• 一、施與德行的社會評價12-13
• 二、對施與行為進行社會評價的內(nèi)容13-14
• 第二節(jié) 社會評價施與行為的特點14-17
• 一、重客觀效果輕主觀動機14-15
• 二、重社會利益輕個體利益15-16
• 三、重物質(zhì)利益輕精神利益16-17
• 四、重社會責任輕個人權利17
• 第三節(jié) 對施與德行進行純社會評價的局限17-19
• 一、忽視了施與主體的人格品質(zhì)17-18
• 二、削弱了個體施與德行的動力18-19
• 第二章 施與德行自我評價方式的引入19-26
• 第一節(jié) 施與德行的自我評價19-21
• 一、施與德行自我評價的概念20
• 二、施與德行自我評價的幾種情況20-21
• 第二節(jié) 施與德行自我評價的作用21-26
• 一、強調(diào)和肯定施與行為的動機22-23
• 二、重視施與行為的精神價值23-24
• 三、彰顯施與主體的自我價值24-26
• 第三章 施與德行兩種評價方式的協(xié)同26-36
• 第一節(jié) 協(xié)同兩種評價方式的必要性26-28
• 一、協(xié)調(diào)物質(zhì)利益追求與自我精神境界提升的需要26-27
• 二、協(xié)調(diào)個人理想追求與社會現(xiàn)實需要之間矛盾的需要27
• 三、社會道德由精英道德轉(zhuǎn)向大眾道德的需要27-28
• 第二節(jié) 施與德行兩種評價方式之間的協(xié)同及路徑28-31
• 一、兩種評價方式的協(xié)同28-29
• 二、協(xié)同兩種評價的方式29-31
• 第三節(jié) 協(xié)同兩種評價方式的意義31-36
• 一、有利于建設社會道德和培育個體美德31-32
• 二、有利于樹立正確的財富觀32-34
• 三、有利于促進社會公平正義34-36
• 結(jié)束語36-37
• 致謝37-38
• 參考文獻38-40
• 作者在學期間取得的學術成果40

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本文編號：250989