【摘要】：正"仁"是儒家的核心和特質,是一個內涵豐富的概念,是涵蓋所有美德的一個總稱。這種思想既是對人的生存價值和生存權利的肯定,也是對社會群體關系準則的規(guī)定,體現(xiàn)了"仁者愛人"的人本主義精神。儒家從人際關系的角度理解人的本質,把人的本質規(guī)定為道德性,并把這種"仁愛"道德作為衡量人與人之間經濟往來是否合理的尺度。所以,儒家"仁愛"倫理思想的特點在于重視人類經濟社會生活的群體性,而且用倫理關系來解釋人類群體生活的特征,認為道德是維系
[Abstract]:Zheng Ren is the core and characteristic of Confucianism, a concept of rich connotation and a general term covering all virtues. This kind of thought is not only the affirmation of man's survival value and right, but also the stipulation of social group relation criterion, which embodies the humanism spirit of "benevolent lover". The Confucianists understand the essence of human beings from the angle of interpersonal relations, define the essence of human beings as morality, and regard this kind of "benevolence" morality as the criterion to judge whether the economic intercourse between people is reasonable or not. Therefore, the characteristics of Confucian ethical thought of benevolence lie in attaching importance to the collectivity of human economic and social life, and explaining the characteristics of human group life with ethical relations, and thinking that morality is the maintenance of human life.
【作者單位】： 鄭州航空工業(yè)管理學院;
【基金】：河南省軟科學研究計劃項目“傳統(tǒng)責任倫理視閾下中原企業(yè)社會責任問題研究”(項目批準號:142400410707)的階段性成果
【分類號】：B82-053;F272.91

【相似文獻】

相關期刊論文 前10條

1 呂力;;論“儒商”概念的虛無性[J];消費導刊;2009年12期

2 孫梅;;儒家生態(tài)倫理思想及其當代價值探析[J];武警學院學報;2010年09期

3 許蘭;郝長墀;;《論語》中“恥”字小議——兼論原始儒家重恥觀念的現(xiàn)代意義[J];倫理學研究;2006年01期

4 劉衍永;;論中國人心目中的理想人格[J];南華大學學報(社會科學版);2007年05期

5 傅振玲;;先秦儒家道德思想對現(xiàn)代市場經濟的積極影響[J];教育前沿(理論版);2008年04期

6 盤科文;谷賤民;;論儒家思想文化對我國當代行政倫理建設的影響[J];金卡工程(經濟與法);2009年04期

7 李虹;;中日儒家思想之忠孝觀[J];三峽文化研究;2010年00期

8 劉周堂;;論儒家的人生哲學[J];湖南師范大學教育科學學報;1991年03期

9 郭明霞;;儒家傳統(tǒng)倫理思想在構建和諧社會中的價值研究[J];社科縱橫;2006年03期

10 徐巖;;論儒家生態(tài)倫理思想的現(xiàn)代價值及其局限性[J];泰安教育學院學報岱宗學刊;2006年02期

相關會議論文 前10條

1 李福軍;;白族倫理與儒家孝道觀[A];孔學研究（第六輯）——云南孔子學術研究會第六次暨海峽兩岸第四次孔子學術研討會論文集[C];1999年

2 王艾宇;;“五�！敝卦u[A];《國學論衡》第一輯——甘肅中國傳統(tǒng)文化研究會學術論文集[C];1998年

3 李江梅;;儒家思想——重構道德家園的基柱[A];孔學研究（第三輯）——云南孔子學術研究會海峽兩岸第二次學術研討會論文集[C];1996年

4 張之一;;儒家思想不是市場經濟的絆腳石[A];孔學研究（第三輯）——云南孔子學術研究會海峽兩岸第二次學術研討會論文集[C];1996年

5 李玲;;儒家思想在新時代的成功演繹——對新加坡推行儒家倫理道德思想的淺析[A];孔學研究（第十五輯）——云南孔子學術研究會第十五次暨海峽兩岸第八次孔子學術研討會論文集[C];2008年

6 吳碩;;淺論陳衍的儒家思想——讀陳衍的《倫理講義》[A];中國近代（第十七輯）[C];2007年

7 王易;劉yN;;試析儒家的品德養(yǎng)成論[A];“迎奧運、講文明、樹新風”——公共文明論壇文集[C];2007年

8 徐洪興;;儒學文化的歷史演變及其現(xiàn)代命運[A];《與孔子對話——儒家文化與現(xiàn)代生活》第四集——上海文廟第四屆儒學研討會論文集[C];2007年

9 処光，

本文編號：2342937