【摘要】：從經(jīng)濟倫理思想的發(fā)展看,當代經(jīng)濟倫理問題的高度復(fù)雜性要求學(xué)科化的研究,其研究重心集中于公共領(lǐng)域,關(guān)注點在于企業(yè)制度與經(jīng)營的層次。從當代經(jīng)濟倫理研究的興起看,韋伯提出了經(jīng)濟倫理的概念,但當代西方學(xué)科化的經(jīng)濟倫理研究另有緣起。后者發(fā)軔于美國,而后歐洲和日本的學(xué)科化研究相繼啟動;由于文化傳統(tǒng)和社會經(jīng)濟背景的差異,三者的理論特點有別。通過對照,可以啟發(fā)我們思考三方面的問題:對經(jīng)濟倫理學(xué)學(xué)科史的理解問題,中國經(jīng)濟倫理學(xué)的自身理論構(gòu)建及其現(xiàn)實針對性問題。
[Abstract]:From the point of view of the development of economic ethics, the high complexity of contemporary economic ethics requires the study of discipline, which focuses on the public domain and focuses on the level of enterprise system and management. From the rise of contemporary economic ethics research, Weber put forward the concept of economic ethics, but the contemporary economic ethics research of western discipline has another origin. The latter originated in the United States, and then the disciplinary studies in Europe and Japan began one after another, and their theoretical characteristics were different due to the differences in cultural traditions and socio-economic backgrounds. Through comparison, we can think about three problems: the understanding of the history of economic ethics, the theoretical construction of Chinese economic ethics and its practical pertinence.
【作者單位】： 湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院;湖北大學(xué)高等人文研究院發(fā)展報告部;
【基金】：國家社科基金一般項目(10BZX070)
【分類號】：B82-053

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前1條

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【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

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本文編號：2163536