本文選題：自由 + 責(zé)任之心��； 參考：《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2017年02期

【摘要】：康德倫理學(xué)乃至他的整個(gè)哲學(xué)的中心問(wèn)題就是人的自由如何可能的問(wèn)題�？档峦ㄟ^(guò)道德法則的三種表述系統(tǒng)解釋了自由的內(nèi)涵,并且把自己倫理學(xué)的任務(wù)規(guī)定為人的自由如何可能的問(wèn)題。他提出了通向自由的三條途徑——"責(zé)任之心"、"敬重之感"和"靈魂不朽",并使三條路徑相互支持,形成了一個(gè)由低到高的邏輯系統(tǒng)。他還指出了人類(lèi)走向自由的過(guò)程就是人從有限走向無(wú)限的過(guò)程,人與上帝的類(lèi)似與差別表明,人永遠(yuǎn)處于走向自由(從有限走向無(wú)限)的途中。惟其如此,人的道德努力才始終必要并且可能�？档碌娜说淖杂杉捌淇赡艿乃枷腴W爍著人性的光輝,它正確地揭示并指明了人的本性中最為美好但又現(xiàn)實(shí)的東西。
[Abstract]:The central question of Kant's ethics and even his whole philosophy is how human freedom is possible. Kant explains the connotation of freedom through three systems of expression of moral law and regards his ethical mission as the question of how human freedom is possible. He proposed three ways to freedom-the heart of responsibility, the sense of respect and the immortality of the soul, and made the three paths mutually supportive, forming a logic system from low to high. He also pointed out that the process of human being moving towards freedom is the process of man from finite to infinite. The similarity and difference between man and God show that man is always on the way to freedom (from finite to infinite). Only in this way, man's moral effort is always necessary and possible. Kant's freedom of man and his possible thoughts glint with the brilliance of human nature, which correctly reveals and points out the most beautiful but realistic things in human nature.
【作者單位】： 湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金后期資助項(xiàng)目:15FZX009
【分類(lèi)號(hào)】：B82-0

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本文編號(hào)：1846885