發(fā)布時(shí)間：2018-04-24 05:20

  本文選題：釋解 + 《論語(yǔ)》的道德治理觀��； 參考：《倫理學(xué)研究》2014年01期

【摘要】：中共十八大提出了"深入開(kāi)展道德領(lǐng)域突出問(wèn)題的專項(xiàng)教育和治理"的重大理論觀點(diǎn)和重要工作部署。由于在日常生活和倫理學(xué)研究中,道德治理都是一個(gè)"新概念",所以釋解《論語(yǔ)》內(nèi)含的敬畏倫理、以"君子"教化"小人"、以刑罰替補(bǔ)教化等道德治理觀,并反思注經(jīng)史上關(guān)于《論語(yǔ)》之"仁學(xué)"原典精神的傳承范式問(wèn)題,有助于正本清源,在文本源頭上正確認(rèn)識(shí)道德治理的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。
[Abstract]:The 18th National Congress of the Communist Party of China (CPC) put forward the important theoretical viewpoint and important work plan of "carrying out special education and governance of outstanding problems in moral field in depth". Since moral governance is a "new concept" in daily life and ethical research, it explains the ethics of reverence contained in the Analects of Confucius, educates "petty people" with "gentleman", and educates with punishment, and so on. The reflection on the inheriting paradigm of the spirit of "benevolence" in the history of the Analects of Confucius is helpful to clear the root and correctly understand the theoretical significance and practical value of moral governance in the source of the text.
【作者單位】： 安徽師范大學(xué)馬克思主義研究中心;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“當(dāng)前道德領(lǐng)域突出問(wèn)題及應(yīng)對(duì)研究”(13AZX020)
【分類號(hào)】：B82-051;B222

【共引文獻(xiàn)】

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10 湯海濤;;漢文化在云南少數(shù)民族美術(shù)中的存在及其影響[A];民族文化與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究論叢（第二輯）[C];2011年

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本文編號(hào)：1795324