“性善論”與道德自我修養(yǎng)的提升——以倫理自然主義為研究視角
本文選題:倫理自然主義 切入點:性善論 出處:《學(xué)習(xí)與實踐》2013年02期
【摘要】:倫理自然主義以自然主義人性作為哲學(xué)基本前提,堅信人普遍具有內(nèi)在的自然善性基礎(chǔ);人類的同情、互助的先天自然性印證道德自我善性的社會基礎(chǔ)。性善論得到文化基因說的理論確證以及人類互助法則的支持;趥惱碜匀恢髁x的理念,傳統(tǒng)文化重視反求諸己、返身而誠的道德修養(yǎng)求證之道,追求化德性為自然的道德境界。倫理自然主義是確證道德自我的本源價值與提升道德自我修養(yǎng)的重要路徑。
[Abstract]:Ethical naturalism regards naturalistic humanity as the basic premise of philosophy and firmly believes that human beings generally have the inherent natural goodness foundation and the innate nature of human sympathy and mutual assistance proves the social basis of moral self-goodness.The theory of sexual goodness is supported by the theory of cultural genetics and the principle of mutual aid.Based on the idea of ethical naturalism, the traditional culture attaches great importance to seeking for oneself, returning to oneself and seeking proof of moral cultivation, and pursues the moral realm of turning virtue into nature.Ethical naturalism is an important way to confirm the origin value of moral self and promote moral self-cultivation.
【作者單位】: 鄭州大學(xué)公共管理學(xué)院哲學(xué)系;復(fù)旦大學(xué);
【基金】:2010年教育部人文社會科學(xué)研究青年項目“實踐理性中理性與情感的融通”(10YJC20054) 中國博士后科學(xué)基金資助項目“道德自我形而上學(xué)基礎(chǔ)的社會哲學(xué)轉(zhuǎn)向”(20110490674)
【分類號】:B82-09
【參考文獻】
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【共引文獻】
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,本文編號:1706929
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