《孝經(jīng)》與構(gòu)建社會主義和諧社會
本文選題:《孝經(jīng)》 切入點:孝 出處:《湖北工程學(xué)院學(xué)報》2016年05期
【摘要】:《孝經(jīng)》闡釋了"孝"的地位、作用:"孝"是所有道德和規(guī)范的基礎(chǔ),孝可以治理天下,構(gòu)成良好的社會秩序,做子女的做到了顧惜身體,珍愛身名;對父母進(jìn)行物質(zhì)和精神上的悉心贍養(yǎng);慎終追遠(yuǎn),慎重紀(jì)念去世的父母和先祖;廉忠職守,心系天下;立身行道,揚(yáng)名于后世等行為就是遵循了孝道!缎⒔(jīng)》認(rèn)為"孝"具有普遍性、自然性、社會性、政治性等屬性。今天,如果用弘揚(yáng)精華、去其糟粕的態(tài)度去研讀《孝經(jīng)》,會發(fā)現(xiàn)《孝經(jīng)》對構(gòu)建良好的社會秩序、愛國主義教育、積極的社會激勵機(jī)制有著重要的價值。
[Abstract]:The Book of filial piety explains the status and function of filial piety: filial piety is the basis of all morals and norms. Filial piety can govern the world and form a good social order.To provide material and spiritual support to parents; to pursue the distant future with caution; to remember the dead parents and ancestors carefully; to be honest and faithful in their duties; to keep their hearts in the world; to stand on the road;"filial piety" holds that filial piety is universal, natural, social and political.Today, if we study the Book of filial piety with the attitude of carrying forward the essence and dismissing the dross, we will find that the Book of filial piety is of great value to the construction of a good social order, the education of patriotism, and the positive social incentive mechanism.
【作者單位】: 湖北工程學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院;
【分類號】:B823.1
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8 馬禎t
本文編號:1703086
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