本文關(guān)鍵詞：瑤族傳統(tǒng)倫理道德簡(jiǎn)論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文瑤族傳統(tǒng)倫理道德簡(jiǎn)論姓名:李湘妹申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士專業(yè):倫理學(xué)指導(dǎo)教師:張懷承20081101中文摘要瑤族是我國(guó)南方山地主要的少數(shù)民族,在其長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中,形成了一系列與其生產(chǎn)生活相適應(yīng)的傳統(tǒng)倫理道德,如在社會(huì)政治倫理方面的強(qiáng)調(diào)集體公有、崇尚民主議事、追求平等和諧、以及強(qiáng)烈的命運(yùn)和生存意識(shí):在社會(huì)公共倫理中的勤勞善良、講究誠(chéng)信、注重倫理教育等品格;在婚姻家庭倫理上的婚戀自主、男女平等、尊老敬老和睦相處等觀念。其中的大部分倫理道德已成為瑤族的傳統(tǒng)美德,在推動(dòng)瑤族經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展及維系瑤族社會(huì)的穩(wěn)定中起著重要的作用�，幾鍌鹘y(tǒng)倫理道德的傳播有著自己的獨(dú)特方式,習(xí)慣法是瑤族傳統(tǒng)倫理道德的群體內(nèi)化,日常生活習(xí)俗則是瑤族傳統(tǒng)倫理道德的外在表現(xiàn),宗教信仰則是瑤族傳統(tǒng)倫理道德作用和傳揚(yáng)的強(qiáng)化因素。但不可否認(rèn),在瑤族傳統(tǒng)倫理觀中還有著許多與現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)發(fā)展及建設(shè)格格不入的東西,這些傳統(tǒng)中的落后觀念和行為方式就成為嚴(yán)重阻礙瑤族發(fā)展的重要原因,以致于在2l世紀(jì)的今天,瑤族的不少‘地方仍處于貧困落后的狀態(tài)。探索瑤族傳統(tǒng)倫理道德中的現(xiàn)代價(jià)值,傳承其積極部分,改造其落后方面,發(fā)揮其傳統(tǒng)美德的重要作用,對(duì)于瑤族地區(qū)... 內(nèi)容來自轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)明出處.

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