青少年網(wǎng)絡(luò)道德教育的新視域
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2007年第7期(總第330期
)
EDUCATIONAL RESEARCH
No.7,2007General,No.330
網(wǎng)絡(luò)交往倫理:青少年網(wǎng)絡(luò)道德教育的新視域
張茂聰
王培峰
[摘 要] 網(wǎng)絡(luò)道德危機(jī)是社會倫理道德問題,網(wǎng)絡(luò)文化合理性的不足或缺失是網(wǎng)絡(luò)道德危機(jī)的深刻社會根源。網(wǎng)絡(luò)交往倫理的核心價(jià)值取向包括自由、開放與規(guī)范、秩序、理性的統(tǒng)一,公共意識與個體文化自覺的統(tǒng)一,對數(shù)字的尊重,有限共享與互惠的統(tǒng)一。青少年網(wǎng)絡(luò)道德教育必須面向以網(wǎng)絡(luò)文化為交往媒介的網(wǎng)絡(luò)交往倫理的重建。
[關(guān)鍵詞] 青少年;網(wǎng)絡(luò)生活;網(wǎng)絡(luò)道德;網(wǎng)絡(luò)文化;網(wǎng)絡(luò)交往倫理
[作者簡介] 張茂聰,教育部山東師范大學(xué)基礎(chǔ)教育課程研究中心副主任、教授;王培峰,山東師范大學(xué)教育學(xué)院教育碩士 (濟(jì)南 250014) 目前,網(wǎng)絡(luò)對青少年的影響,特別是青少年的網(wǎng)絡(luò)道德危機(jī)問題已成為全社會普遍關(guān)注的
問題。
在對青少年的網(wǎng)絡(luò)管理與道德教育的研究和實(shí)踐中,社會、學(xué)校和家庭多關(guān)注于在學(xué)生中普及網(wǎng)絡(luò)法律知識和有關(guān)規(guī)定,規(guī)范學(xué)生的上網(wǎng)行為;對學(xué)生進(jìn)行知識性教育和心理輔導(dǎo),解決情緒困擾;加強(qiáng)對青少年學(xué)生上網(wǎng)的管理和網(wǎng)絡(luò)防火墻管理,減少對網(wǎng)絡(luò)/污染源0的接觸;強(qiáng)化對學(xué)生的監(jiān)護(hù)和指導(dǎo),提高家長的網(wǎng)絡(luò)安全和網(wǎng)絡(luò)道德意識;遏制網(wǎng)絡(luò)污染的形成和傳播,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,等等。其著眼點(diǎn)在于網(wǎng)絡(luò)道德知識的傳授和習(xí)得,熱衷于建立一道/百毒不侵的防火墻0,其實(shí)質(zhì)是知性論德育,但這卻使得網(wǎng)絡(luò)道德教育越來越遠(yuǎn)離了學(xué)生的生活,影響了學(xué)生道德成長,使得人性、人的需要、人的生命、人的多樣性存在等人本問題被忽視或畸化。這不但壓抑了學(xué)生的主體性、能動性,甚至導(dǎo)致了學(xué)生精神、人格的分裂和
¹倦怠。
一、網(wǎng)絡(luò)道德危機(jī)的交往倫理學(xué)追問網(wǎng)絡(luò)管理與技術(shù)自身盡管存在諸多問題,但青少年的網(wǎng)絡(luò)道德危機(jī)卻不能簡單地歸因于網(wǎng)絡(luò)的/惡0º。同樣,青少年盡管存在身心發(fā)育未成熟等諸多本身的弱點(diǎn),但也不能歸因于他們的身心特點(diǎn)和成長規(guī)律的/惡0。改變或剝奪人的身心特點(diǎn)和成長規(guī)律無疑等于扼殺生命和摧殘理性。也就是說,網(wǎng)絡(luò)沒有錯,人也沒有錯。那么,問題出在哪里呢?
網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展歷程雖然短暫,卻以驚
人的速度和力量顛覆著人類的時(shí)空觀念、交往方式、思維方式、生活方式。它作為一種先進(jìn)的生產(chǎn)力,極大地促進(jìn)了人類全球化的進(jìn)程,推動了人類文明的發(fā)展,同時(shí)也激發(fā)了人們狂熱的激情、占有欲望和想象力。在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的背景下,網(wǎng)絡(luò)的工具理性日益被推崇和提升,甚至片面強(qiáng)調(diào)并夸大了網(wǎng)絡(luò)的存在性,致使其統(tǒng)治意志姿態(tài)與主導(dǎo)價(jià)值地位日盛,凌駕于人之上,漸漸淹沒了人的主體價(jià)值和能力,引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)對人的異化。人的主體價(jià)值和能力的不足帶來的交往對話能力的式微,使人們失去了網(wǎng)絡(luò)與人之間交互主體共存的
網(wǎng)絡(luò)道德危機(jī)是社會倫理道德問題,是心靈
的人文創(chuàng)傷。教育要擔(dān)起挽救網(wǎng)絡(luò)道德危機(jī)的使命,必須跳出唯知識技術(shù)的窠臼。
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