本文關(guān)鍵詞：生產(chǎn)倫理：可持續(xù)發(fā)展的道德支撐，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

中南大學(xué) 碩士學(xué)位論文 生產(chǎn)倫理：可持續(xù)發(fā)展的道德支撐 姓名：李麗紅 申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士 專業(yè)：哲學(xué)、倫理學(xué) 指導(dǎo)教師：李建華 座機(jī)電話號(hào)碼 生產(chǎn)倫理：可持續(xù)發(fā)展的道德支撐 摘 要 生產(chǎn)活動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)生產(chǎn)進(jìn)行倫理審度就是探究人類的生產(chǎn)、 生存方式及其意義問題，即人類的生產(chǎn)活動(dòng)有沒有限度?人類應(yīng)該怎樣合理生產(chǎn)?社 會(huì)生產(chǎn)怎樣走可持續(xù)性發(fā)展的道路?要從道德上為可持續(xù)發(fā)展找到合理的支撐，我們 必須考察生產(chǎn)中的倫理關(guān)系，正確處理生產(chǎn)活動(dòng)中所涉及的人與自然、人與人和人與 物質(zhì)之間的關(guān)系，進(jìn)行倫理型生產(chǎn)。 生產(chǎn)倫理是指人們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)中的倫理精神或倫理氣質(zhì)，是人們從道德角度對(duì)生 產(chǎn)活動(dòng)的根本看法。人類的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)與道德精神是相互蘊(yùn)涵的。生產(chǎn)既是一個(gè)自 然過程、物質(zhì)變化過程，，又是人類價(jià)值關(guān)系形成、發(fā)展和變化的社會(huì)行為，物質(zhì)生產(chǎn) 本身具有道德價(jià)值；道德既是自然選擇的結(jié)果，又是人類自身選擇的產(chǎn)物。道德作為 人類特有的生存方式，其存在必須以物質(zhì)為前提。產(chǎn)品是人類生產(chǎn)的直接結(jié)果，是一 定時(shí)代物質(zhì)文化和關(guān)系文化的結(jié)晶，是人類精神氣質(zhì)的物化。 現(xiàn)代化生產(chǎn)長(zhǎng)期忽視了生產(chǎn)領(lǐng)域中的倫理問題。人們站在人類中心主義立場(chǎng)上， 張揚(yáng)人的主體性，無節(jié)制地征服、利用自然，破壞自然；以“經(jīng)濟(jì)人”角色進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、 生產(chǎn)活動(dòng)，追求效益最大化、即時(shí)化；以唯經(jīng)濟(jì)主義為目標(biāo)，

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