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動(dòng)物道德身份獲取的必要性與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾分析——以人類中心主義和非人類中心主義理論為切入點(diǎn)

發(fā)布時(shí)間:2017-12-31 21:08

  本文關(guān)鍵詞:動(dòng)物道德身份獲取的必要性與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾分析——以人類中心主義和非人類中心主義理論為切入點(diǎn) 出處:《法制博覽》2015年31期  論文類型:期刊論文


  更多相關(guān)文章: 環(huán)境倫理學(xué) 人類中心主義 非人類中心主義


【摘要】:動(dòng)物作為人類生存和發(fā)展的地球成員之一,成為我們研究環(huán)境倫理學(xué)的重要組成部分。在本文中,筆者將對(duì)彼得·辛格的"動(dòng)物解放理論"和湯姆·里根的"動(dòng)物權(quán)利主義理論"開展一系列分析和討論,比較二者的優(yōu)缺點(diǎn),并從中分析得出在研究環(huán)境倫理學(xué)的過程中,針對(duì)如何處理保護(hù)動(dòng)物與發(fā)展經(jīng)濟(jì)的矛盾的問題提供一定借鑒。
[Abstract]:The animal is one of the members of the earth for human survival and development, has become an important part of our research on environmental ethics. In this paper, the author carried out a series of analysis and discussion of Peter Singh "animal liberation theory" and Tom Regan's "animal rights theory", compares the advantages and disadvantages of the two, and the analysis in the process of research from the environmental ethics, aiming at how to deal with the contradiction of animal protection and economic development issues to provide certain reference.

【作者單位】: 華東政法大學(xué);
【分類號(hào)】:B82-058
【正文快照】: 環(huán)境倫理學(xué)的范圍不僅包括人與人之間的關(guān)系,還擴(kuò)展到人與動(dòng)物的關(guān)系當(dāng)中。在環(huán)境倫理學(xué)中,動(dòng)物解放論與動(dòng)物權(quán)利論是其四大流派之一,作為生態(tài)系統(tǒng)成員之一的動(dòng)物的利益保護(hù)是我們研究環(huán)境倫理學(xué)時(shí)不可忽視的重要論題。而人類中心主義和非人類中心主義則是環(huán)境倫理學(xué)中的兩大

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):1361461

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