本文關(guān)鍵詞：動(dòng)物保護(hù)的倫理探究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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動(dòng)物保護(hù)的倫理探究.pdf合肥工業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文動(dòng)物保護(hù)的倫理探究姓名:馮梅申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士專(zhuān)業(yè):科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師:董軍20100401動(dòng)物保護(hù)的倫理探究摘要在西方興起的保護(hù)運(yùn)動(dòng)中,產(chǎn)生了關(guān)于動(dòng)物保護(hù)的倫理學(xué)探究,形成了一種新興的倫理思潮一一動(dòng)物倫理,構(gòu)成非人類(lèi)中心主義環(huán)境倫理學(xué)的重要理論。鑒于目前我國(guó)動(dòng)物倫理發(fā)展還比較緩慢,通過(guò)對(duì)西方動(dòng)物保護(hù)倫理的考察,探究構(gòu)建適合我國(guó)國(guó)情的動(dòng)物倫理顯得尤其重要。本文首先從思想淵源、現(xiàn)實(shí)背景和發(fā)展階段三個(gè)方面來(lái)分析西方動(dòng)物保護(hù)倫理思想的產(chǎn)生,揭示動(dòng)物倫理的主要理論基礎(chǔ)及早期資源保護(hù)運(yùn)動(dòng)與環(huán)境倫理學(xué)對(duì)其發(fā)展的促進(jìn)作用,簡(jiǎn)要闡述了西方對(duì)待動(dòng)物態(tài)度的思想轉(zhuǎn)變。其次,全面闡述了以動(dòng)物解放論、動(dòng)物權(quán)利論、動(dòng)物道德地位為代表的西方動(dòng)物倫理思想的主要內(nèi)容,揭示不同理論觀點(diǎn)的理論依據(jù)和論證邏輯,在此基礎(chǔ)上,深入分析動(dòng)物解放論和動(dòng)物權(quán)利論思想的理論貢獻(xiàn)和困境,指出西方動(dòng)物倫理的理論意義與實(shí)踐意義。再次,從動(dòng)物保護(hù)倫理原則和規(guī)范兩個(gè)方面構(gòu)建適合我國(guó)國(guó)情的動(dòng)物保護(hù)倫理,以期推動(dòng)我國(guó)生態(tài)倫理學(xué)的理論發(fā)展,使人類(lèi)認(rèn)清人與動(dòng)物的本質(zhì)關(guān)系,更好規(guī)范人類(lèi)的行為,提高人們動(dòng)物保護(hù)的倫理意識(shí),實(shí)現(xiàn)人與動(dòng)物、人與... 內(nèi)容來(lái)自轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)明出處.

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