發(fā)布時間：2017-12-15 01:17

  本文關(guān)鍵詞：敬老文化的本質(zhì)是對人的生命關(guān)懷

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【摘要】：敬老,從人倫道德上升為文化現(xiàn)象的同時,給這種道德品性賦予了一種文化內(nèi)涵。如果敬老只是停留在家庭倫理的層面,那只具血親傳承的人類學意義,只有在廣闊的社會層面,以這種倫理規(guī)范作為社會崇尚的目標時,敬老才具有文化的品格,才可稱之為時代的文明。我們在對敬老這種道德品性作文化研究的時候,首先就要讓敬老這種由家庭倫理上升為社會文化的現(xiàn)象進入文化哲學的視域,通過文化哲學的歷史分析,厘清各種糾纏在一起的概念,理解敬老文化的本質(zhì)是對人的生命關(guān)懷。
【作者單位】： 廈門市思明區(qū)老年大學;
【分類號】：B823.1
【正文快照】： 一、孔子“孝”觀念敬老行為的文化分析中國傳統(tǒng)文化非常注重敬老。在傳統(tǒng)的中國文化中,家庭觀念是比較濃的,這一點和西方有很大的差別。中國古代哲人從孔子開始,就關(guān)注和研究家庭生活中對待老人的行為規(guī)范,“孝”是中國文化中原初的文化出發(fā)點。這種“孝”觀念,既是孔子政治

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本文編號：1290086