“吾誰適從”:清季民初倫理革命之史與思
發(fā)布時間:2017-11-30 15:06
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【摘要】:正在被稱為"新文化運動綱領(lǐng)"的《吾人最后之覺悟》文中,陳獨秀篇末一句"倫理的覺悟,為吾人最后覺悟之最后覺悟",成為一個著名的標(biāo)語。反傳統(tǒng)、反孔教、反文言的"五四"激進(jìn)主義浪潮,匯進(jìn)此"最后之覺悟",牽及人倫、道德,撼動的便不僅是時潮,更是彼時中國的生活秩序與心靈秩序。有關(guān)五四時期的道德革命,魯萍《"德先生"和"賽先生"之外的關(guān)懷—從"穆姑娘"的提出看新文化運動時期道德革命的走向》,
【分類號】:B82-092
【正文快照】: 在被稱為“新文化運動綱領(lǐng)”的《吾人最后之覺悟》文中,陳獨秀篇末一句“倫理的覺悟,為吾人最后覺悟之最后覺悟”,成為一個著名的標(biāo)語。反傳統(tǒng)、反孔教、反文言的“五四”激進(jìn)主義浪潮,匯進(jìn)此“最后之覺悟”,牽及人倫、道德,撼動的便不僅是時潮,更是彼時中國的生活秩序與心靈
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1 費英秋;“三綱五!辈灰送脐惓鲂漏ぉづc王玉德先生商榷[J];探索與爭鳴;1996年12期
,本文編號:1239713
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