發(fā)布時(shí)間：2017-11-15 07:25

  本文關(guān)鍵詞：生態(tài)倫理視域下啟蒙理性的墮落與救贖

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【摘要】：啟蒙理性是在反對基督教神學(xué)和封建專制統(tǒng)治的過程中出現(xiàn)的,在對神權(quán)神性、蒙昧主義、禁欲主義的批駁中,它昭示了自己的價(jià)值理念:宣揚(yáng)人權(quán)人性、提倡理性科學(xué)、重視世俗生活、倡導(dǎo)自由平等,從而把人從神的枷鎖中解放出來,恢復(fù)了人的尊嚴(yán),張揚(yáng)了人的個(gè)性;并從禁欲主義的神龕中走出來,釋放了欲望,創(chuàng)造了科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡。但是,我們發(fā)現(xiàn),在生態(tài)倫理的視域下,啟蒙運(yùn)動(dòng)中生成的啟蒙理性所蘊(yùn)涵的價(jià)值理念隱藏著反自然的傾向,內(nèi)涵著對自然的征服和盤剝,它確立人自身主體性中主客體的分離和主觀化的絕對專制,促使人與自然分離;確認(rèn)人的本質(zhì)時(shí),以追求凡人的幸福成為內(nèi)容,以物質(zhì)生活的富足為特征,放縱人的欲望;追求知識力量中,知識成為展示自身欲望、控制自然的手段,人的理性成為工具,啟蒙理性正走向墮落。我們要逐步實(shí)現(xiàn)以蘊(yùn)涵"意義"的價(jià)值理性統(tǒng)領(lǐng)工具理性,以合理的需要消費(fèi)節(jié)制人類的欲望消費(fèi),追求人與自然整體性基礎(chǔ)上的生態(tài)理性,從而實(shí)現(xiàn)人與自然、人與世界的共存和和諧發(fā)展,以完成對啟蒙理性的救贖。通過對啟蒙理性的反思和批判,我們可以找出現(xiàn)代化進(jìn)程中人與自然關(guān)系緊張的價(jià)值根源,有助于確立生態(tài)倫理原則,克服生態(tài)危機(jī),推進(jìn)生態(tài)文明的建設(shè),走可持續(xù)發(fā)展的道路。
【作者單位】： 南京大學(xué);鹽城師范學(xué)院;
【分類號】：B82-058
【正文快照】： 一、啟蒙理性的生成(一)反對神性迷信“啟蒙”,英文是Enlightment。從詞義來看,它有闡明、澄清、照亮、給人啟發(fā)和啟示的意思。公元14世紀(jì)開始至16—18世紀(jì),在西方,作為資產(chǎn)階級革命的先導(dǎo),發(fā)生了反封建反宗教的思想解放運(yùn)動(dòng),打破了基督神學(xué)和封建專制一統(tǒng)天下的局面,倡導(dǎo)人應(yīng)

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本文編號：1188875