自媒體時代我國公民新聞的倫理審視
本文關鍵詞:自媒體時代我國公民新聞的倫理審視
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【摘要】:我們已經進入到自媒體時代,公民新聞是自媒體背景下新聞呈現的典型形態(tài)。從倫理學的視角對自媒體背景下我國公民新聞現象進行分析是一件有意義的事情。倫理學是追求“善”的學科,從最初的意義上來說,是追求一種良好的秩序;诖朔N理解,對當前我國公民新聞進行倫理的分析其實質也就是對此領域的秩序狀態(tài)進行整體把握,對已然失序和可能失序的狀態(tài)進行有效的調試。本文按以下邏輯思路進行研究:首先,我們從新聞實踐中新聞自由和新聞真實這兩個核心概念入手,進行了新聞的倫理分析,構建了新聞的倫理分析框架。本文認為新聞自由是人的自由在表達權上的集中呈現,是根源于和服務于人的自由這一最終目標的,新聞自由既能給公共群體和個人帶來福祉也能帶來災難,具有兩重性。而新聞真實是基于新聞自由而建立的新聞倫理實踐判斷標準,是我們在具體分析新聞事件時所運用的分析工具。我們承認公民新聞是新聞的一種,從而也適用于此倫理分析框架的邏輯前提性。其次,根據前面構建的這一倫理分析框架,從新聞自由和新聞真實的角度對公民新聞進行了全面的分析。本文認為公民新聞自由從積極意義上來說,在整體意義上善的促進主要表現為自由精神的張揚和公共事務議程的推動,在個體意義上善的促進主要體現在個體自我意識的增強及言論自由權的滿足。而新聞自由對個體最大的傷害則是隱私權的侵犯。從新聞真實的角度來分析公民新聞,我們重點探討了公民新聞失實問題。公民新聞失實的倫理判斷要具體分析,對于那種公民新聞故意失實的惡,我們要堅決抵制和譴責,不能獲得倫理上的支持;對于那種因新聞專業(yè)主義的缺失和價值觀多元造成的新聞失實我們則必須具體問題具體分析。最后,根據以上公民新聞的倫理分析,我們主張從堅持專業(yè)媒體與公民新聞的協(xié)調整合、提高公民的媒介倫理素養(yǎng)和強化保障新聞自由的制度建設三個方面著手構建良好的公民新聞倫理秩序。在諸多對策中我們認為提高公民的媒介倫理能力是關鍵點,借助波特模式提供的道德訓練方法,我們相信公民媒介倫理能力將得到極大的改善,有利于良好公民新聞倫理秩序的形成。
【學位授予單位】:湖南工業(yè)大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2016
【分類號】:B82-059
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,本文編號:1186852
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