本文關(guān)鍵詞：試論梭羅與愛默生人性觀的異同

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【摘要】：超驗(yàn)主義的人性觀對(duì)美國清教主義的性惡論形成極大的沖擊,為美國式個(gè)人主義的形成奠定了基礎(chǔ)。愛默生在這個(gè)過程中發(fā)揮了重要的作用,作為晚輩的梭羅吸收了愛默生的人性觀,但又在善惡二元論上持有不同的見解,如果追根溯源,將不難發(fā)現(xiàn)二人與基督教傳統(tǒng)神學(xué)之間的不同歸屬關(guān)系。
【作者單位】： 浙江傳媒學(xué)院文學(xué)院;
【分類號(hào)】：B82-061
【正文快照】： 在美國文化發(fā)展史上,肇始于19世紀(jì)30年代的超驗(yàn)主義運(yùn)動(dòng)對(duì)建國后美國文化的興起與繁榮起到了重要的奠基作用。今天看來,超驗(yàn)主義的最大功績就是對(duì)殖民時(shí)期的清教主義傳統(tǒng)進(jìn)行了清算,并進(jìn)而催生了樂觀自信、以追求獨(dú)立自由和個(gè)體價(jià)值為核心的個(gè)人主義這一美國文化的核心理念。

【共引文獻(xiàn)】

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8 宋傳民;;宗教與文學(xué)研究的圖式——讀法雷特《建構(gòu)一種基督教文學(xué)理論》[A];基督教思想評(píng)論第十輯[C];2009年

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中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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7 龍曉華;童工：兒童，，還是工資勞動(dòng)者？[D];河南大學(xué);2011年

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本文編號(hào)：1184236