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激進(jìn)與保守的生態(tài)倫理

發(fā)布時(shí)間:2017-10-30 17:28

  本文關(guān)鍵詞:激進(jìn)與保守的生態(tài)倫理


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【摘要】:經(jīng)歷會(huì)引起觀念上的深刻變化,隨著人類社會(huì)的發(fā)展,道德對(duì)象的范圍不斷擴(kuò)大,非人類中心主義與人類中心主義的生態(tài)倫理觀存在著激烈的爭(zhēng)執(zhí)。筆者認(rèn)為,無(wú)論是各種流派的傳統(tǒng)人類中心主義,還是各種流派的非人類中心主義,這一切的觀點(diǎn)都無(wú)絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò),只要放在時(shí)間的座標(biāo)上,每一種觀點(diǎn)都應(yīng)該有它適當(dāng)?shù)奈恢。化解兩大陣營(yíng)矛盾的關(guān)鍵還是時(shí)間維度問(wèn)題。
【作者單位】: 河北省環(huán)境保護(hù)廳宣傳教育中心;
【關(guān)鍵詞】非人類中心主義 人類中心主義 生態(tài)倫理
【分類號(hào)】:B82-058
【正文快照】: 20世紀(jì)60年代,美國(guó)實(shí)施了載人登月的“阿波羅計(jì)劃”,這是人類第一次離開自己生息的地球,也使人類有機(jī)會(huì)能夠用一種新的視野審視人類自身與我們所處的地球。曾登上月球的宇航員埃杰·米切爾描述每個(gè)到過(guò)月球的人都會(huì)有共同的感覺(jué):“當(dāng)他們帶著這樣的感情返回地球時(shí),自己就不再

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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7 王莉;;人類中心主義與非人類中心主義之辨析[J];遼寧工程技術(shù)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2012年03期

8 王吉中;;動(dòng)物保護(hù)立法的理論重建——從其道德基礎(chǔ)出發(fā)[J];中北大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2012年05期

9 谷旭牧;;對(duì)動(dòng)物法律地位的思考[J];遼寧廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào);2015年01期

10 雷亞鴿;;動(dòng)物保護(hù)法律“物格”探析[J];現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè);2010年12期

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2 楊勇兵;從馬克思自然觀的視角透析生態(tài)危機(jī)的社會(huì)根源[D];蘇州大學(xué);2011年

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3 吳一博;我國(guó)野生動(dòng)物資源物權(quán)制度研究[D];昆明理工大學(xué);2011年

4 宋小莉;新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中的生態(tài)倫理思考[D];山東師范大學(xué);2012年

5 張權(quán)兵;二十世紀(jì)環(huán)境倫理思想的考察[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2004年

6 王天孜;論生態(tài)良知[D];曲阜師范大學(xué);2005年

7 周云斌;從精神信念角度看環(huán)境倫理的可能發(fā)展方向[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2005年

8 黃珂峰;建筑倫理學(xué)設(shè)計(jì)方法研究[D];華中科技大學(xué);2005年

9 劉W,

本文編號(hào):1118619


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