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羅國(guó)杰“道德境界”思想研究

發(fā)布時(shí)間:2017-10-24 14:41

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【摘要】:羅國(guó)杰是新中國(guó)倫理學(xué)事業(yè)的奠基者,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義倫理學(xué)的開(kāi)拓者。"道德境界"思想作為羅國(guó)杰倫理學(xué)理論的一個(gè)重要組成部分,有三個(gè)發(fā)展階段,即提出、發(fā)展和成熟階段。羅國(guó)杰將社會(huì)主義初級(jí)階段的道德境界劃分為四個(gè)層次,即"大公無(wú)私"境界、先公后私境界、追求個(gè)人正當(dāng)利益而又不損人利己境界、極端自私自利境界。他的道德境界理論,為社會(huì)主義道德建設(shè)和個(gè)人道德修養(yǎng)指明了方向,提供了科學(xué)依據(jù),具有重要的價(jià)值。
【作者單位】: 湖南師范大學(xué)道德文化研究中心;
【關(guān)鍵詞】羅國(guó)杰 道德境界 當(dāng)代價(jià)值
【分類號(hào)】:B82-0
【正文快照】: 黨的十一屆三中全會(huì)拉開(kāi)了改革開(kāi)放的序幕,伴隨著改革開(kāi)放而來(lái)的是商品經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立。在這一偉大改革的過(guò)程中,人們的生活方式、思想價(jià)值觀念發(fā)生了很大的變化。羅國(guó)杰的“道德境界”思想正是在這一時(shí)代背景下產(chǎn)生、發(fā)展和完善的。在這個(gè)時(shí)代背景下

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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2 劉翠榮,楊福文;引導(dǎo)人們走向更高的道德境界[J];農(nóng)電管理;1999年03期

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8 馬廣先;試論道德境界的特質(zhì)[J];殷都學(xué)刊;1997年04期

9 何懷遠(yuǎn);市場(chǎng)公正與道德境界[J];學(xué)術(shù)月刊;1998年07期

10 陳惠雄;經(jīng)濟(jì)學(xué)的境界[J];經(jīng)濟(jì)學(xué)家;1999年02期

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3 肖新羅;耿中起;;責(zé)任重于泰山[A];基礎(chǔ)教育理論研究成果薈萃(上卷一)[C];2005年

4 吳培德;;《大學(xué)》之倫理觀[A];孔學(xué)研究(第九輯)——云南孔子學(xué)術(shù)研究會(huì)第九次暨海峽兩岸第六次孔子學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2002年

5 黃安;;至“真“立人,至”情“入文[A];江蘇省教育學(xué)會(huì)、江蘇省寫(xiě)作學(xué)會(huì)2006年年會(huì)論文集[C];2006年

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3 演講人 張世英;人生的四種境界[N];光明日?qǐng)?bào);2009年

4 許紹華(作者系中共寧津縣委書(shū)記);引導(dǎo)農(nóng)民走向高道德境界 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)[N];德州日?qǐng)?bào);2005年

5 朱法貞;促使人們追求更高道德境界[N];浙江日?qǐng)?bào);2001年

6 湖北省委宣傳部、湖北省文藝?yán)碚摷覅f(xié)會(huì)課題組(李建華執(zhí)筆);提升文藝家的道德境界[N];中國(guó)藝術(shù)報(bào);2004年

7 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所 陳瑛;追求美好崇高的道德境界[N];光明日?qǐng)?bào);2013年

8 華中科技大學(xué)哲學(xué)系教授 韓東屏;道德分層次 道德要升華[N];北京日?qǐng)?bào);2012年

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10 任民;愛(ài)國(guó)主義:公民的基本價(jià)值認(rèn)同[N];廠長(zhǎng)經(jīng)理日?qǐng)?bào);2002年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 馮右右;論市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下國(guó)民道德境界的提升[D];山西大學(xué);2009年

2 石長(zhǎng)青;建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的經(jīng)濟(jì)倫理問(wèn)題研究[D];山西財(cái)經(jīng)大學(xué);2007年

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本文編號(hào):1089238

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