比較語境下新鄉(xiāng)賢內(nèi)涵之探討
發(fā)布時間:2022-02-11 16:10
新鄉(xiāng)賢"出場"有其歷史和現(xiàn)實必然性。與傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢相比,現(xiàn)代語境下新鄉(xiāng)賢的場域及概念要素所指皆已變化,新鄉(xiāng)賢應(yīng)有新內(nèi)涵。新鄉(xiāng)賢出場是破解當(dāng)下鄉(xiāng)村治理困局的現(xiàn)實需要,符合當(dāng)前我國鄉(xiāng)村社會發(fā)展規(guī)律。如何更好地發(fā)揮新鄉(xiāng)賢應(yīng)有的作用,必須結(jié)合現(xiàn)代語境要求來界定"新鄉(xiāng)賢"。在新的歷史條件下,鄉(xiāng)賢的主體范圍應(yīng)該更加廣泛,應(yīng)該具有現(xiàn)代科學(xué)文化知識,應(yīng)是鄉(xiāng)村治理的協(xié)作者和推動者,而不是主導(dǎo)者。
【文章來源】:江蘇海洋大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2020,18(03)
【文章頁數(shù)】:9 頁
【文章目錄】:
一、問題的立論及提出
二、新鄉(xiāng)賢出場:一個客觀事實
(一) 新鄉(xiāng)賢出場的歷史基礎(chǔ)
第一,具有地域優(yōu)勢。
第二,具有身份地位的優(yōu)勢。
第三,具有良好的學(xué)識和德行。
(二) 新鄉(xiāng)賢出場的現(xiàn)實邏輯
三、比較語境下新鄉(xiāng)賢概念內(nèi)涵探討之必要性
(一) 新鄉(xiāng)賢概念提出的場域已迥異于傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢
(二) 鄉(xiāng)賢概念要素傳統(tǒng)指向之變遷
(三) 傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢之歷史局限性
1 容易以情感代替理智
2 宗族化危險
3 容易淪為威權(quán)治村
4 鄉(xiāng)賢的公德存在不穩(wěn)定性
四、比較語境下新鄉(xiāng)賢內(nèi)涵的應(yīng)有之義
(一) 新鄉(xiāng)賢應(yīng)該涵蓋更為廣泛的主體
(二) 新鄉(xiāng)賢應(yīng)該具有法治化思維和自律責(zé)任意識
(三) 新鄉(xiāng)賢應(yīng)是現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理的協(xié)作者而不是主導(dǎo)者
本文編號:3620574
【文章來源】:江蘇海洋大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2020,18(03)
【文章頁數(shù)】:9 頁
【文章目錄】:
一、問題的立論及提出
二、新鄉(xiāng)賢出場:一個客觀事實
(一) 新鄉(xiāng)賢出場的歷史基礎(chǔ)
第一,具有地域優(yōu)勢。
第二,具有身份地位的優(yōu)勢。
第三,具有良好的學(xué)識和德行。
(二) 新鄉(xiāng)賢出場的現(xiàn)實邏輯
三、比較語境下新鄉(xiāng)賢概念內(nèi)涵探討之必要性
(一) 新鄉(xiāng)賢概念提出的場域已迥異于傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢
(二) 鄉(xiāng)賢概念要素傳統(tǒng)指向之變遷
(三) 傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢之歷史局限性
1 容易以情感代替理智
2 宗族化危險
3 容易淪為威權(quán)治村
4 鄉(xiāng)賢的公德存在不穩(wěn)定性
四、比較語境下新鄉(xiāng)賢內(nèi)涵的應(yīng)有之義
(一) 新鄉(xiāng)賢應(yīng)該涵蓋更為廣泛的主體
(二) 新鄉(xiāng)賢應(yīng)該具有法治化思維和自律責(zé)任意識
(三) 新鄉(xiāng)賢應(yīng)是現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理的協(xié)作者而不是主導(dǎo)者
本文編號:3620574
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