傳統(tǒng)村落的衰敗和鄉(xiāng)土文化的消逝帶來(lái)了鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展中的一系列治理困境,新鄉(xiāng)賢治理被視為借鑒傳統(tǒng)資源克服治理危機(jī)的可行路徑。國(guó)家權(quán)力賦予的話語(yǔ)權(quán)和被村民廣泛認(rèn)可而獲得的內(nèi)生性權(quán)威使新鄉(xiāng)賢有了參與鄉(xiāng)村社會(huì)治理的基礎(chǔ),當(dāng)其與國(guó)家機(jī)構(gòu)相互配合,形成集中有力的鄉(xiāng)土權(quán)威時(shí),望城茶亭靜慎村的"九賢治村"模式彰顯出了良好的治理效果。 

【文章來(lái)源】：中國(guó)市場(chǎng). 2020,(26)

【文章頁(yè)數(shù)】：3 頁(yè)

【文章目錄】：
1 理論回顧與焦點(diǎn)問(wèn)題
    1.1 鄉(xiāng)賢與新鄉(xiāng)賢
    1.2 從傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢到新鄉(xiāng)賢治理的發(fā)展歷程
    1.3 新鄉(xiāng)賢治村的關(guān)鍵問(wèn)題
2 “九賢治村”的制度支撐及治理實(shí)踐
    2.1 “九賢治村”產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)契機(jī)與組織框架
    2.2 “九賢治村”的治理實(shí)踐
        第一,新鄉(xiāng)賢參與基層自治。
        第二,新鄉(xiāng)賢參與基層法治。
        第三,新鄉(xiāng)賢參與基層德治。
    2.3 “九賢治村”的良好成效
        第一,推動(dòng)了村莊產(chǎn)業(yè)興旺。
        第二,促進(jìn)了村莊生態(tài)宜居。
        第三,倡導(dǎo)了村莊鄉(xiāng)風(fēng)文明。
        第四,協(xié)同了村莊治理有效。
3 “九賢治村”的成功原因及有益借鑒
4 結(jié)論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下鄉(xiāng)賢治理的歷史傳承與當(dāng)代建構(gòu)——兼對(duì)長(zhǎng)沙市“新鄉(xiāng)賢”評(píng)選的思考[J]. 匡立波,熊敏秀,周雙娥.  周口師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2018(06)
[2]鄉(xiāng)賢文化和精英治理在現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會(huì)權(quán)威和秩序重構(gòu)中的作用[J]. 李寧.  學(xué)術(shù)界. 2017(11)
[3]“鄉(xiāng)賢”的倫理精神及其向當(dāng)代“新鄉(xiāng)賢”的轉(zhuǎn)變軌跡[J]. 趙浩.  云南社會(huì)科學(xué). 2016(05)
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[5]近十年我國(guó)鄉(xiāng)村治理的觀察與反思[J]. 肖唐鏢.  華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2014(06)
[6]再造中間層:后稅費(fèi)時(shí)代的鄉(xiāng)村治理模式變遷研究[J]. 田先紅,陳玲.  甘肅行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2010(06)
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本文編號(hào)：3520086