本文關鍵詞：“全球的地方感”理論述評與廣州案例解讀，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：關于地方文化意義的研究在西方人文地理學研究中占據(jù)著重要的地位。全球化背景下,地方的意義正在被全球性力量中和與消解。在這種斷裂之下,原有的對于"地方性"的想象反而在認同形成的過程中被不斷加強。本土社會力圖在一個"時空壓縮"的"超空間"時代中,保存其自身基于地方意義的身份認同。哈維認為,一切基于地方意義形成的認同都是反動與禁錮的。他提出,應從資本運作的角度出發(fā),理解地方差異的形成,從而理解地方建構(gòu)中的社會關系與權力關系的建構(gòu)。但馬西則在批判哈維理論的基礎上提出了全球(進步)的地方感理論,指出應從多樣的社會建構(gòu)出發(fā),理解地方性的形成過程。馬西認為,地方的本質(zhì)特點包括:開放以及與外界密切的社會聯(lián)系;地方本身是一個過程,認同在不斷的再建構(gòu)過程中;地方內(nèi)部具有其認同的多樣性;進步的地方感并不否認地方性的存在等�；隈R西的進步地方感理論,研究通過對廣州關于移民以及粵語傳承問題討論中出現(xiàn)的話語進行的文本分析,指出廣州本地社會在上述討論的過程中,其少部分話語已經(jīng)呈現(xiàn)出進步地方感所批判的禁錮性,因此需要在重新認識地方的過程中加以修正。
【作者單位】： 中山大學地理科學與規(guī)劃學院;英國愛丁堡大學人文地理系;華南師范大學地理科學學院;
【關鍵詞】： 地方 地方認同 全球(進步)的地方感 哈維 馬西
【基金】：廣東省自然科學基金項目(10251063101000007) 國家自然科學基金項目(40771067)
【分類號】：K901
【正文快照】： A GLOBAL SENSE OF PLACE:THEORETICAL FRAMEWORKAND A CASE STUDY OF GUANGZHOUQIAN Jun-xi1,3,QIAN Li-yun1,ZHU Hong1,2(1.Department of Urban and Regional Planning,Sun Yat-Sen University,Guangzhou 510275,China;2.School of Geography,South China Normal Universit

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本文編號：328585