"婦女是物質(zhì)文明和精神文明的創(chuàng)造者,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的重要力量。沒有婦女,就沒有人類,就沒有社會(huì)"。①作為人類解放的一個(gè)重要組成部分,婦女解放寓于人的解放之中,與人類解放的目標(biāo)和進(jìn)程相一致。杜娜葉夫斯卡婭是美國著名的馬克思主義一人道主義者。為了給社會(huì)主義發(fā)展尋求出路,她選擇了婦女解放的道路,時(shí)刻關(guān)注著婦女解放事業(yè)的發(fā)展。立足于"現(xiàn)實(shí)的人",她將婦女看做是革命自發(fā)性和創(chuàng)造性的主體,將婦女解放看做是革命力量與革命理性的統(tǒng)一。并從種族、階級(jí)、性別這三個(gè)方面出發(fā),結(jié)合美國本土的激進(jìn)運(yùn)動(dòng),對(duì)婦女解放思想進(jìn)行了詳細(xì)的闡述與分析。在杜娜葉夫斯卡婭看來,無產(chǎn)階級(jí)黑人婦女是生活在美國社會(huì)最底層的群體,同時(shí)承受階級(jí)壓迫、種族剝削以及性別歧視等諸多不平等待遇。因此,她將無產(chǎn)階級(jí)黑人婦女當(dāng)做婦女解放運(yùn)動(dòng)的主體力量。她的婦女解放思想為豐富和深化馬克思主義的婦女解放理論和婦女解放事業(yè)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ),同時(shí)對(duì)于縮小男女兩性在政治、就業(yè)、教育等各方面的明顯差距,對(duì)于強(qiáng)化追求男女平等的共識(shí),逐步實(shí)現(xiàn)男女平等,充分發(fā)揮婦女作為推動(dòng)歷史發(fā)展主體的力量,促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。 

【文章來源】：山西大學(xué)山西省

【文章頁數(shù)】：46 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
引言
第一章 杜娜葉夫斯卡婭婦女解放思想的理論背景
    1.1 杜娜葉夫斯卡婭婦女解放思想形成的時(shí)代背景
        1.1.1 日益涌現(xiàn)的民族解放運(yùn)動(dòng)
        1.1.2 獨(dú)立的婦女解放運(yùn)動(dòng)高潮
    1.2 杜娜葉夫斯卡婭婦女解放思想的理論來源
        1.2.1 馬克思主義人道主義思潮的沿襲
        1.2.2 羅莎·盧森堡哲學(xué)思想的直接影響
第二章 杜娜葉夫斯卡婭婦女解放思想的哲學(xué)構(gòu)境
    2.1 對(duì)馬克思恩格斯婦女解放思想的再認(rèn)識(shí)
        2.1.1 馬克思恩格斯婦女解放思想的基本內(nèi)容
        2.1.2 杜娜葉夫斯卡婭視鏡下的馬克思?xì)v史唯物主義
    2.2 自我解放的人本主義邏輯重建
        2.2.1 重建理論與現(xiàn)實(shí)的唯物主義通道
        2.2.2 社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系下的"自由人聯(lián)合體"的社會(huì)
        2.2.3 自由聯(lián)合無產(chǎn)階級(jí)婦女的勞動(dòng)解放
    2.3 婦女解放思想的核心構(gòu)架
        2.3.1 婦女是革命自發(fā)性和創(chuàng)造性的主體
        2.3.2 婦女解放是理論與實(shí)踐的內(nèi)在統(tǒng)一
        2.3.3 黑人婦女的解放揭示無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)
        2.3.4 婦女解放是人道主義思想實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)表征
第三章 杜娜葉夫斯卡婭婦女解放思想的總體評(píng)價(jià)及當(dāng)代意義
    3.1 杜娜葉夫斯卡婭婦女解放思想的總體評(píng)價(jià)
        3.1.1 獨(dú)特性
        3.1.2 局限性
    3.2 杜娜葉夫斯卡婭婦女解放思想的當(dāng)代意義
        3.2.1 理論意義
        3.2.2 現(xiàn)實(shí)意義
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間取得的研究成果
致謝
個(gè)人簡況及聯(lián)系方式


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“兩種生產(chǎn)”視域下的馬克思主義婦女解放理論——重讀《家庭、私有制和國家的起源》[J]. 羅月嬋.  求索. 2012(07)
[2]杜娜葉夫斯卡婭對(duì)列寧辯證法思想的解讀及其評(píng)價(jià)[J]. 蒙木桂.  南京社會(huì)科學(xué). 2011(02)
[3]從哲學(xué)革命到革命哲學(xué)——評(píng)杜娜葉夫斯卡婭“在馬克思的原始基礎(chǔ)上重建馬克思主義”[J]. 孫琳.  常熟理工學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(01)
[4]杜娜葉夫斯卡婭與辯證法[J]. 秦俊.  唯實(shí). 2001(Z1)

博士論文
[1]新時(shí)期中國婦女解放理論與實(shí)踐研究[D]. 史界.新疆大學(xué) 2012

碩士論文
[1]關(guān)于婦女解放思想的探究[D]. 左楠.蘭州大學(xué) 2012
[2]美國女權(quán)運(yùn)動(dòng)的第二次浪潮（20世紀(jì)60-80年代）[D]. 鞏凡.山東師范大學(xué) 2011
[3]論美國的第二次女權(quán)運(yùn)動(dòng)[D]. 馮穎.山東大學(xué) 2009
[4]辯證法、人道主義與辯證人道主義[D]. 孫琳.蘇州大學(xué) 2007



本文編號(hào)：3017867