本文關(guān)鍵詞：臨安佛寺與旅游文化研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

上海師范大學(xué) 碩士學(xué)位論文 臨安佛寺與旅游文化研究 姓名：顓孫張杰 申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士 專業(yè)：中國古代文學(xué) 指導(dǎo)教師：王從仁 座機(jī)電話號(hào)碼 臨安佛寺與旅游文化研究 內(nèi)容提要 中國佛教 自東漢明帝永平七年 公元64年 傳入，其后發(fā)展迅速，尤其是在江南。杭 州佛教歷經(jīng)東晉、南北朝、隋唐的發(fā)展，到南宋時(shí)期達(dá)到極盛。當(dāng)時(shí)的都城臨安 今杭州 不僅是南宋全國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，而且因?yàn)榉鸾潭κ�、佛寺眾多，成為�?dāng)時(shí)全中國 和東亞、東南亞的佛教中心，被譽(yù)為 “東南佛國”。這是杭州古都文化的一大特色。 據(jù)本文的不完全統(tǒng)計(jì)，南宋臨安地區(qū) 包括府城和外七縣 共有佛寺總計(jì)971座，其中 府城大約140座左右，南宋時(shí)期所建大約67座，約占二分之一。 鼎盛的佛教、興盛的佛寺跟當(dāng)時(shí)臨安的旅游文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。佛教造就了杭州 的旅游文化，杭州的旅游文化又反過來促進(jìn)了家也佛教的發(fā)展、鼎盛。此兩者是相輔相成， 相互促進(jìn)的。 筆者遍閱大量的有關(guān)資料，進(jìn)行了數(shù)次的實(shí)地考察，從而掌握了臨安佛寺的具體數(shù)目， 以及每個(gè)佛寺的具體情況。通過對(duì)這些材料深入、細(xì)致的分析，筆者試圖最大限度地復(fù)原臨 安佛教鼎盛時(shí)期的佛寺狀況，，并在此基礎(chǔ)之上剝離出佛寺與旅游文化之間的具體關(guān)系，以期 對(duì)當(dāng)今杭州的旅游業(yè)有所裨益。 關(guān)鍵詞: 佛教 佛寺 南宋 臨安 旅游文化 TheAbstractofthisthesis TheChineseBuddhismwasintroducedsincesevenyearsofYongPing協(xié).D.64 year intheEastHanDynasty.Inthetime，TheChineseBuddhism developed rapidly,especiallyintheJiangNanarea includingtheSouthofJiangsuProvinceand theNorthofZhejiangProvincenowday .TheBuddhismofHangzhoudevelopedall throughtheagesoftheEastJinDynasty,theSouthandNorthStates,theSuiDynasty andtheTang

  本文關(guān)鍵詞：臨安佛寺與旅游文化研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。