本文關(guān)鍵詞：汝城非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的景觀基因識別——以香火龍為例，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《人文地理》 2015年01期

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汝城非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的景觀基因識別——以香火龍為例

         

【摘要】：以汝城香火龍為例,論文結(jié)合傳統(tǒng)聚落景觀基因理論開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的景觀基因識別研究。論文首先提出了分析比較法、資料記錄法和觀察法三種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的景觀基因識別方法,認為可以從傳承載體、表現(xiàn)形式、文化信仰和意象特征四種途徑識別出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征基因并構(gòu)建了相關(guān)的識別指標。結(jié)合收集的研究資料,論文進行了汝城香火龍的景觀基因識別。本文的相關(guān)研究工作可以為今后開展區(qū)域性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化基因詳查、建立相關(guān)數(shù)據(jù)庫并促進其保護與傳承等具有一定的參考價值。

【作者單位】： 湖南省古村古鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳承協(xié)同創(chuàng)新中心;聚落文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護技術(shù)與應用湖南省重點實驗室;衡陽師范學院資源環(huán)境與旅游管理系;衡陽師范學院體育系;
【關(guān)鍵詞】：
【基金】： 湖南省自然科學基金項目(12JJ7003) 湖南省社會科學規(guī)劃項目(12YBB032)
【分類號】：K901.6
【正文快照】：

1引言我國擁有數(shù)千年的文明歷史和復雜多樣的自然地理環(huán)境,孕育了豐富的文化遺產(chǎn);它們有著重要的歷史文化價值、社會經(jīng)濟價值、美學藝術(shù)價值、科學研究價值和生產(chǎn)發(fā)展價值[1]。根據(jù)聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)的定義,我國各族人民在長期的生產(chǎn)生活進程中所創(chuàng)造、發(fā)明并傳承的眾

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本文編號：194658